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306 师尊庭前诠山海 月移檐下论星枢[2 / 4]

着青色的花,名叫祝馀,吃了就不会感到饥饿。”

“有木焉,其状如榖而黑理,其华四照。其名曰迷榖,佩之不迷。”云逸清说,“榖,音同‘骨’,意思是,招摇山上有一种树木,有黑色的纹理,这种树的名字叫做迷榖,人们将这种树的花戴在身上就不会迷路。”

“榖,音同‘骨’,桑科植物,又可称之为构或楮(音同‘楚’),古人用其树皮造纸。迷榖是招摇山上特有的一种树木,形如构树,有黑色的纹理,它能开出光彩四射的花。”师尊说,“其他都是对的,坐下。”

“记笔记啦。”卯月戳了一下正在神游的潇凌,潇凌赶紧回过神来。

“有兽焉,其状如禺而白耳,伏行人走,其名曰狌狌,食之善走。”白糖说,“禺:音同‘于’,兽名,形似猕猴,赤目长尾;狌狌:音同‘生’,一种人面兽,一说为猩猩。意思是,有一种野兽,长得像猿猴却有一双白耳朵,它有时伏地爬行,有时又站立行走,它的名字叫狌狌,人们如果吃了它就可以走的飞快。”

“丽麂之水出焉,而西流注于海,其中多育沛,佩之无瘕疾。”卯月说,“丽麂(音同‘几’)之水:古水名;育沛:水中生长的植物别称;瘕疾:指蛔虫、蛲虫等肠道寄生虫病,各家说法不一,泛指腹中结块。意思是从这座山流出一条河,这条河叫做丽麂,丽麂水向西流入大海,水中有种叫做育沛的东西,人们如果佩戴这种东西在身上就不会生虫积。”

“很好,《五藏山经传》卷一中记载:“禺,狒狒也。一名蒙颂,二名枭阳。”师尊说,“《五藏山经传》卷一:“有色梅河二源西北流而合,即丽麂之水。”

“虫积多由饮食不慎,恣食生冷或接触疫水、疫土,所致湿热内生,蕴酿生虫,久而成积,常见腹痛、食欲不振、面黄形瘦等症,甚者还会出现厥逆,腹胀不通,呕吐,甚至,酿成蛊症。”师尊插了一句题外话,召唤了一下腰饰玉佩,映出一方幻境来。

“蛔虫寄生肠道,则腹痛时作;钩虫常见面黄肌瘦、嗜食异物;蛲虫常诉会阴瘙痒;血吸虫因其肝脾肿大,血行不畅,而致水液停聚形成‘蛊胀’。”六尺城的城主说,“所以大家一定要注意生活饮食卫生。”

“哎,云中君就会治这种蛊胀。”白糖和云逸

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