林附近，也就是大湖平原的科布多城，和乌里雅苏台将军府驻兵。
这两块地是漠北少有的，能够种地的地方。
只要能种地，中原王朝就能驻军。
可惜除了带清，前面的王朝都没人发现这里。
主要是谁也不知道，这么北边的地方还能种地。
这两个地方在前汉之时，属于匈奴的右贤王部，距离狼居胥山很近。
清军驻扎在这里，只要贵族们有了叛乱的苗头，立刻就能出兵镇压，阻止事态扩大。
不过这一点暂时还很遥远，可以等以后把并州、凉州的鲜卑都扫平以后再做。
第二便是盟旗制度。
比如现在，幽州鲜卑大概只有二十几个邑落，就算加上并州、凉州鲜卑，撑死不过五六十个。
除去其中的小卡拉米，大的鲜卑邑落，最多只有十来个。
明朝之时，蒙古的大部落也就二十来个，等到了带清之时，就被细分成了两百六十多个旗。
旗与旗之间严格限制来往，只能在自家的草场放牧，不准越旗，就算是遇到了天灾也不行，只能原地等赈灾。
长此以往，等这些被割碎的牧民们都习惯了不准越界的规定之后，再有什么事情，最多也只是爆发一些小规模的叛乱。
中原王朝可以轻松解决。
第三，就是分享权力，以及大规模的和亲。
满蒙一体的政策，并不只是嘴上说说而已。
带清一朝，往蒙古嫁过去了四百多个宗室女子。
蒙古嫁过来的更多。
同时还有许多蒙古贵族得到了实权官职和爵位，进入权力中枢。
如此三管齐下，才算彻底的解决了草原上的问题。
张新打算先从第三点开始做，与这些鲜卑大人分享一些权力，引诱他们入朝为官。
胡人做官，这事并非没有先例。
汉武帝留给汉昭帝的四位辅政大臣之中，就有金日磾这个匈奴太子。
只要有先例，百官就不会说什么。
虽然说也没用就是了。
至于和亲......
张新打算将来让儿子们娶一些鲜卑贵族的女人回来。
反正要他嫁女儿是不可能的。
等这些鲜卑大人习惯了汉人的生活，习惯了汉地的繁华，再叫他们回到草原上去吃土，估计就不愿意了。
到那时，张新就能倒过来，实行第二点，用钝刀子割肉的方式，慢慢将那些大的鲜卑邑落分割成小块。
再加上汉文化的输出，分割草场，限制流
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