尔成为会员。并且订阅报纸来看，这是波斯第一个政治团体，对这里的意义是非常大的。
根据他们第一次会议的说法，这是融合了国家主义、扩张主义和什叶派神学思想的组织。就在协会成立半个月后，阿亚图拉带着25名宗教学者加入协会，因此其中的宗教思想也很浓厚。
和库姆的保守宗教思想不同，大不里士的什叶派神职人员一直持有开放态度。可以在古兰经允许范围内进行适当变革，而且还会给总督找支持观点。比如设立银行，古兰经说教徒不能从事高利贷工作，但阿亚图拉就给解释说这是为了取缔高利贷而不得不做的措施，并且利率都是非常合理，这样那些农民也就不用去借高利贷了，这可是利国利民的举措。
其他的事情也被阿亚图拉和他的同僚一起解释，设立学校不是为了争权夺利，而是为了培养专业人才；铁路也是为了方便民众进行朝圣才建设，不然谁会浪费钱去呢？
而且这些新事物也给民众带来了很好的变化，比如引进的马铃薯，产量是小麦的好几倍，还可以忍受更恶劣的环境，如果推广，可以拯救不少人的性命。
而从柏林也传回了消息，普鲁士政府经过商议，同意派遣毛奇为首的军官团前往大不里士。并且准备在大不里士设立一个领事馆，同时去德黑兰设立使馆，加强两国之间的联系。
这个消息的确不错，多和欧洲人打交道可以在未来的外交中有斡旋余地。现在主要的外交方针是和英国合作对抗俄国，必须要持续鼓吹俄国威胁，如果让他们得到波斯湾港口，那么印度就危险了。
最近和俄国奥斯曼的进口开始发生了改变，棉布什么的纺织品改成棉花这种原料了。这也别怪他们，实在是两个邻居太差了。俄国这个出口初级产品的列强，纺织业中心都在基辅、莫斯科、圣彼得堡这些城市，至于南方，除了一望无际的大草原和察里津这唯一的工商业中心外就没有什么了，之前出口的纺织品大部分是从这里来的。
但大不里士推动工业变革以来，他们输入的纺织品开始减少，不仅是大不里士，马赞德兰、德黑兰、吉兰等地也是如此。与此同时，棉花的进口猛涨，俄国商人见状自然会出口利润更高的棉花而放弃棉布这些工业品。
至
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