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第167章 爱好和平的我从来都是以理服人[2 / 7]

的慈航道人没有问题,那祂为何要叛出阐教加入西方教?”

观主以慈航道人没有问题为逻辑基点去推演,然后整个人面色一白。

玉玲珑沉声道:“放心,天机已乱。现在只是谈论圣人,是不会被听到的。”

观主面色微缓,但声音还是十分沉重:“如果慈航道人没有问题……有问题的就很有可能是元始天王。”

玉玲珑微微颔首:“和我想的差不多,天王座下十二金仙,慈航、文殊、普贤和惧留孙全都加入了西方教。要知道天王收徒,心性、福源、人品缺一不可,都是经过重重考验才拜入了天王门下。结果却有三分之一的亲传弟子选择了叛教,西方教难道比阐教更有吸引力吗?”

六位圣人中,除女娲娘娘高居娲皇宫,早早成了人妖两族的联合创始人,根本不需要费心费力再去经营之外,其他五位圣人都各有教派传承。

太清圣人立人教,以人族发展壮大为根基。

元始天王立阐教,阐者,明也。阐教教义,便是元始天王阐明大道,教化世人。

灵宝天尊(通天教主)立截教,截取一线生机,与天争命,主打一个桀骜不驯。所以封神大劫之时,哪怕灵宝天尊已经被诸圣围攻,依旧试图逆天改命,这就是灵宝天尊和截教的道。

而接引圣人和准提圣人则联合创立了西方教。

封神大劫之时,太清圣人作为六圣的大师兄,地位超然,实力超然,是不入大劫的。而且金口玉言,钦定了他门下弟子也不入劫,其他圣人对此并无意见。

赤裸裸的搞双标和特权,还能让其他圣人不敢有意见,太清圣人的实力可见一斑。

其他圣人自然也想效仿,所以女娲娘娘说我也要豁免大劫。

作为人族的联合创始人,在人族和妖族都拥有原始股的女娲娘娘开口了,其他圣人也给这个面子,所以女娲娘娘成为了第二个豁免封神大劫的圣人。

但只有太清圣人和女娲娘娘是超然的,其他四位圣人既没有太清圣人的实力,也没有女娲娘娘的原始股,他们必须得争。

所以封神大劫最终明面上是商周的国战,实际上是阐教、截教和西方教之间的战斗。

最终结果,西方教大获全胜,从最弱的教派一跃而成了最强的教派。

截教万仙烟消云散,只留下了灵宝天尊一个

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