命的东西一较高下。
江闻按剑不动，目光投向了烟雾笼罩的汪洋深处，世上从未有人逍遥御风，但这才是一切追求的根源。
在“方仙道”的观念中，神仙的最大特点在于形如常人而能长生不死，逍遥自在神通广大。
而一切的关键，就在于如何突破生死大限，实现个体永生，于是就有代代相传、改良钻研的“不死”之方出现。从战国中后期到汉武帝时，神仙家与帝王相与鼓动，掀起了中国历史上有名的入海求不死药事件。
“骆姑娘，你知不知道应前辈他们何时来的岭南？又为何要隐姓埋名躲在这里？”
暴雨忽然迎面袭来，将江闻努力发出的声音彻底消弭，疍民的弄险行为九死一生，最后还是出现了纰漏，正巧被一道隐藏在潮水之后的暗涌堵住。狭长的老龙横身无法调转，更难于凭借龙头破浪而去，瞬间被沉重的流水击中，难以控制地朝着一侧翻腾，几乎都要离开水面了。
可疍民仍未放弃，他们眼中的光凄厉得像是恶狼，伸长手臂双足踏地，以扛鼎擎天的姿态反向发力，拼上了身体的重量来调整重心，终于将差点侧翻的老龙压回了水里，桀骜而恶毒地踩在暗涌浪头之上，只露出背上如血鲜红欲滴的纹身。
“一切的一切，源头的源头，是一位连名字都没有的河上公。”
河上公的出现可以追溯到夏朝之前，最后一次出现则是西汉时的黄河边上，人不知其姓名，因从河上漂来，便称为河上公。汉孝文帝时结草为庵于河之滨，常读老子道德经，他故事也见于葛洪所著《神仙传》。
方仙道最为兴盛的时期为战国后期到汉武帝时，而后几乎是随着黄老学派的兴盛衰亡轨迹，在汉武帝之后，方仙道也随着独尊儒术势力成型而瞬间衰败，乃至于转向土地的最南边发展。
江闻缓缓对骆霜儿说，他已经弄清楚了历史上的一个悬疑。
在转折最为关键的那几年，始皇帝已经统一天下，并且东巡到了东海之滨，专门来见当时“方仙道”的门主安期生。帝王与仙人会晤了三天三夜，言谈十分尽兴，从那时起始皇帝就对海中仙山、长生之术留下了不可磨灭的印象，随后立即组建了由徐福、卢生等数百人组成的远航船队入海访仙。
可
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