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第一百三十五章 天幽鬼神茫昧然。[4 / 7]

阁下不相信?那你知不知道,你身边这座宅子横亘在塔巷、吉庇巷之间,其中有南宋夫子郑性之曾经的书堂。”

“《南村辍耕录》有载:‘性之素以私怨滥杀,所居清风堂下有卧尸影,阴晦则现,涴濯不去。’这个故事牵强附会,克那清风堂外死尸之影确有其事,实则就是无字天书中的一一鳞半爪呀……”

“郑性之曾在贫贱时居此陋巷,掘地得髑髅太守留下的一块残碑,逐渐能通鬼神、知微渺,习读殄文时以清水沾地描画,才变成了这处阴晦则现,涴濯不去的尸影。”

衍空和尚哈哈大笑。

“字影再怎么扭曲,如何能成尸影?你这解释太过牵强,就算偶有灵异,又能说明什么!”

鬼面人淡淡说道:“殄文足以炼虬成仙,自然不能以常文俗字度之。如果你还不相信,那在前朝嘉靖间也有记录,当时的锦衣卫指挥使前来搜查,从幽冥巷找到了两幅怪图,乃是武当张三丰真人在一百二十岁时刺血书就的经文随后号为‘张三丰血经’敬献至大内,此事天下皆知……”

“那两份血书经文上的内容,也是张三丰真人以高深莫测修为,强悟幽冥殄文写就,据传破解了生死幽冥、长生不死的要妙。这你总该相信了吧?”

谷</span> 衍空和尚的表情慢慢凝重了起来。

这世上最了解你的不是朋友,往往是你的敌人。

武当作为少林立派千年以来,唯一不变的大敌,曾经寄身少林寺的衍空和尚自然对这位陆地仙人的事迹了如指掌,不管是他早年放荡形骸的癫狂行径,还是他晚年隐晦不明的仙逝传闻。

刺血写经是一种通行于佛道的大德行径,《普贤行愿品》就曾记载,佛陀在因地修行时剥皮为纸,刺血为墨,析骨为笔,书写经典,积如须弥。据说血经不但能恢弘誓愿,还能显化出真经要诀中密而不宣的义谛。

张三丰血经上的内容不曾流传于世,但明代士人笔记曾写道嘉靖皇帝通读血经之后,冷汗淋漓地坐倒于地,惊呼长生不死竟然是一纸空愿。

“多说无益,你解释再多也不如告诉我摩尼宝珠的下落。”

衍空和尚开门见山地说道,心思似乎有了什么打算。

鬼面人

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