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第 423 章 薛定谔的神器[3 / 4]

自己为什么莫名其妙突然出现这种奇怪的感觉。

陆泉见状,询问:“我们从没听说过朗基努斯之枪,这东西是什么来历?”

许晨目光从长矛上离开,因为他没有发现长矛有变化,于是果断放弃探究这个奇怪问题。

他回答陆泉的疑惑:“根据《圣经》记载,当耶稣被钉在十字架上,一名百夫长用枪刺伤了他的侧腹,而这名百夫长就叫作朗基努斯。

当耶稣的血滴入朗基努斯的眼睛,朗基努斯在瞬间被感化,此后放弃了原先的身份,皈依基督,成为了一名修士,并拥有了行使神迹的能力。

后来他被追认为圣徒,称为‘圣朗基努斯’,而他用来刺耶稣的枪就被称为了朗基努斯之枪。”

陆泉愕然,有点不可置信:“杀死耶稣的武器就是神器了?”

许晨摊手:“西方世界认为,与耶稣相关的物品被认为具有神圣的力量和意义,能够帮助信徒与上帝建立非常紧密的联系,就连耶稣的裹尸布都能被称之为圣物,这个还算正常的了。”

陆泉沉默,在场的人都是无神论者,唯一对此有了解的也就只有在二十一世纪出生两次的许晨了。

“传说中只要手持有该枪,一百二十尺范围以内的人皆臣服,持有这枪者更可主宰世界的命运,战无不胜,但失去的人会即时毙命。

在古代罗马帝国中,这支枪成为权力的象征,多位战绩彪炳的君主,手中持有这把枪打胜了无数的战役。

据说,本来朗基努斯之枪真正的原物有只有一把,但是后来断成了三截,3截断片被各代历王重新打造,中间是圣钉,也不知道这把究竟是哪一把来着……”

“打胜了无数的战役?”齐院士看着长矛,颇为意动,但随即想到了什么,摇头:“这恐怕是因果关系搞反了吧?如果它像是你所说的那样神圣,恐怕在当时本身在西方就是人人追寻的宝物,也就只有强者能够获得这把长矛,不论有没有长矛,都会有人臣服。

当另外一个挑战者对其发起挑战,即便是有这把长矛好像也改变不了什么,毕竟赢了可以说是长矛的功劳,输了也本来就会被杀死,长矛自然就会被赢家拿走延续他的不败神话,与长矛本身有什么关系?”

许晨琢磨了一下,好像确实是这个道理,这东西就跟传国玉玺一样,只有象征意义,是权力选择

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