除活祭制度。”
“从今以后，当用五谷与肉食，来替代活人，以祭祀天地祖宗与四方鬼神。”
刚烧完新官上任的第一把火，敖丙就开始烧第二把火了。而这第二把火才是关键，直指大商灭亡的核心。
同时，这也是敖丙的功德！
大商之亡，源于活祭人殉导致的人道反噬，所以，若救大商，第一步就是废除活殉人祭。
而敖丙身为大商相尹，正所谓在其位、谋其政，不管他的真实目的为何，既然坐上了这个位置，那就必须得做点什么。
废除活祭制度，就是敖丙准备要做的事。只要做成了此事，那他对天下苍生，也算是有了个交代。
哪怕最后大商灭亡，有这份功绩在，他的评价也不会太低。
“此事，予早想为之，只是阻碍甚大，却没曾想，龙伯与予想到一处了。
帝辛闻言，好似找到了知己，不由大喜道。他是真的高兴，大商的弊端在哪里，他看的是一清二楚。
可奈何，每当他想做出改变的时候，都会发现，国内的阻力超乎想象的大，所有的人都成了他的敌人，以至于他处处受阻，什么都没做成。
可现在却不同了，有了敖丙的支持，此事做成的概率极大。
“大势如此，随着人族的数量不断变多，人道愈发的重视人族了。在此情况下，继续活祭人族，就是违逆人道之举，必遭报应。”
“大商若不想被人道厌恶，做出改变是必然的。”
敖丙没有接帝辛的话茬，只是道出了自己这么做的原因。
帝辛确实看出了大商的弊端，也准备改革，但他的改革之举，却未免有些太过离谱了。
一言以概之，就是一刀切。
活祭制度不好，那就全废了。四方鬼神也好，天地祖宗也罢，我全都不祭祀了。
但这怎么可能，祭祀四方鬼神，这涉及到君权与神权之争，帝辛说废除就废除，国内掌握神权的贵族，自然会激烈反对。
而人族最是崇敬祖先，帝辛废掉祭祀祖宗之礼，无疑会惹得四方诸侯不满。
后来，武王伐纣之时，给帝辛定的罪名之一，就是不祭祀祖宗。
帝辛太激进了，改革失败是必然的。敖丙吸取了他的教训，没有废除祭祀之礼，只是改了祭品。
如此一来，就算有人反对，也不会太过激烈。毕竟没有社稷到根本
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