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第301章取之于民,用之于民[3 / 3]

想要复刻他们的路子,在天赋和能力不够突出的时候,那便可以走感情牌。

九长老刚刚痛失两位爱徒不久,现在正处于空窗期,对于他们来说都是机会,对于这种事儿,石坚也是乐得其成,反正是双向选择,大家都不亏。

这些人足以维持这道观的运转,九叔要是想不开的话,那就让他自己钻牛角尖,石坚的大计不可能因为他一个人停下脚步。

类似的盛况发生在整个粤省大多数人口比较多的乡镇,在选择这第一批几百个道观的位置上的时候,石坚选的主要是人多的地方,并没有选择经济发达的区域。

钱这种东西对他来说没有意义,他也没有什么兴趣继续搞钱,人,才是立身之本,从神宫搞来的几十吨黄金足以让石坚肆意的挥霍了。

这两个半月以来,所有的道观几乎都收拢了大批的人心,尤其是底层的百姓,基本都信了茅山派,甚至许多人家中供奉起了茅山的祖师牌位。

无他,以心换心尔。

派去修建道观的人,手中都有一份详细的计划,其中就有雇佣周围的百姓来修建道观,并且给的工钱是超过当地的平均收入的。

不仅如此,道观的人还提供一顿午饭,管饱,还有肉,甚至干完活以后,家中有孩子的还可以打包一份带回家。

这批百姓在给茅山干活的两个多月中,迅速的成为了茅山的铁杆粉丝,雷打不动的那种。

在之后,类似的计划还有许多,比如说来道观之中打卡上香,满一定日子后,就发十个鸡蛋或者是一定的铜钱。

别看此举好像充满了铜臭味,甚至有些功利,但对于许多贫困的人家来说,他们根本没有挣钱的路子,道观这种活动对他们来说可能就是救命的。

道观得了香火,百姓得了实惠,互利互惠,没什么不可为。

至于这些银钱,现在自然是茅山来支持,等时机成熟了,收拾了那些地主豪绅,这些钱自然能从他们身上拿回来。

取之于民(地主),用之于民(百姓),非常合理。

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