2015年农历六月，我背着重达32斤的登山包站在文山壮族苗族自治州的边缘小镇时，手机信号最后一次跳动后彻底消失。空气里弥漫着腐叶与野兰花混合的潮湿气息，远处青灰色的喀斯特峰丛像沉睡的巨兽，被晨雾缠绕着只露出半截轮廓。这次来文山，并非一时兴起——三个月前在古籍市场淘到的一本民国时期《滇南秘境札记》，泛黄纸页上用毛笔写着“西畴县南三十里，有林深不见日，时有山精出没，面赤如火，声若裂帛”，配图是寥寥几笔勾勒的猴形生物，却让我这个痴迷于西南少数民族传说的探险博主心痒难捱。
小镇名叫“莲花塘”，只有一条主街，青石板路被雨水冲刷得发亮。我找到提前联系好的向导岩龙时，他正坐在自家吊脚楼的火塘边削竹篓，黝黑的脸上刻着深山里阳光与风雨留下的沟壑。“你真要去‘老林沟’？”他把削好的竹片扔进竹筐，声音带着几分迟疑，“上个月寨里的阿婆去采草果，看见过那边的‘红脸客’，回来就病了三天。”
“红脸客”是当地对山魈的称呼。我知道山魈主要分布在非洲刚果盆地，中国境内并无野生种群记录，但《滇南秘境札记》的作者顾秋鸿是民国时期著名的植物学家，曾在文山生活五年，他的记载向来严谨。我从背包里掏出札记递给岩龙，指着其中一段：“你看这里，他说‘山精通体覆褐毛，臀呈紫蓝，群居岩穴，喜窃农物’，这分明是山魈的特征。或许是清末民初有人从海外引入，在文山的密林里繁衍下来了？”
岩龙接过札记，指尖在泛黄的纸页上轻轻摩挲。他是壮族人，祖祖辈辈生活在文山，对这片山林的敬畏刻在骨子里。“老林沟以前是土司的猎场，后来成了自然保护区的核心区，路很难走。”他起身从墙角拖出一双草鞋，鞋底密密麻麻钉着铁皮，“明天天亮出发，带够三天的干粮，遇到‘红脸客’，千万不能跑，也不能盯着它们的眼睛。”
当晚我住在岩龙家的阁楼里，窗外传来蛙鸣与虫唱，偶尔有夜鸟的啼叫划破夜空。我打开手电筒，翻看着札记里的地图——老林沟的核心区域标注着一个“溶洞群”，顾秋鸿在旁边批注：“洞中有暗河，山精巢穴在洞深处。”我摸出随身携带的录音笔，按下
本章未完，请点击下一页继续阅读！