扎西从雅安带来的，准备送给拉萨的朋友。“这些茶包都是用传统方法制作的藏茶，”扎西说，“以前马帮就是用这样的茶包，把雅安的茶叶运到拉萨，再把拉萨的羊毛、药材运回去。现在虽然有汽车、火车了，但还是有人喜欢用马帮的方式运茶，因为这样运的茶，有古道的味道。”
走到雨林深处时，我们遇到了一位正在采药的老人，老人姓王，是汉族人，祖上也是马帮的人。王老人说，他在这里生活了几十年，一直在雨林里采药，也在寻找当年马帮留下的痕迹。“以前我父亲跟着马帮走这条路，在雨林里遇到了瘴气，差点丢了性命，是当地的藏族同胞救了他。”王老人说，“后来我父亲就留在了这里，和藏族同胞一起生活，教他们种药材，他们也教我父亲认识雨林里的植物。”
王老人带着我们去了一处马帮遗址，遗址在雨林里的一块空地上，地上还残留着一些马帮用的铜锅、马镫和破损的茶包。“这里以前是马帮的临时营地，”王老人指着地上的痕迹说，“你看这圈石头，是马帮用来围火塘的；那边的树洞，是马帮用来存放粮食的。我父亲说，以前马帮到了这里，都会在这里休息，晚上围着篝火唱歌，听老人们讲古道的故事。”
我在遗址里仔细寻找，希望能找到与祖父有关的痕迹。忽然，我在一个树洞里发现了一块布料，布料的颜色是淡青色的，上面绣着一朵山茶——和我青衣上的山茶绣纹一模一样！我激动地拿起布料，手都在发抖：“王老人，您看这块布料，是不是马帮人留下的？”
王老人接过布料，仔细看了看：“这确实是以前马帮人穿的青衣布料，而且这山茶绣纹，我好像在哪里见过——我父亲的遗物里，有一块同样的布料，他说这是当年和他一起走古道的一个姓李的兄弟留下的，那个兄弟也是雅安人，后来在去拉萨的路上失踪了。”
“姓李？”我心里一震，祖父就姓李！“王老人，您父亲说的那个李兄弟，是不是在1950年去拉萨送茶后就没回来？”我急切地问。
王老人想了想，点了点头：“对，我父亲说就是1950年，那时候他还年轻，和那个李兄弟关系很好。那个李兄弟走的时候，也穿着一件绣着山茶的青衣，说等他回来，就
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