李修远和东岳神君在天宫之中的东岳大殿之中辩论着。
李修远秉持的是人道，所坚持的是轮回有序，善恶有偿，不能因为是鬼神就可以避免，之所以他的人道会有众多鬼神跟谁，那是因为他的理念是公平，公正的理念。
人作恶要被惩处，鬼神作恶也要被惩处。
故此，良善的人和鬼神自然是希望世界变成这个样子，否则良善的人被恶人压迫，秉持正念的鬼神被道行高深的恶神欺压，这是他们不愿意看到的。
但东岳神君却是既然相反。
他是泰山神山神得道，成神已久，秉持的是神道，他认为万物都应该被统治，就犹如凡人被帝王统治，所有的生灵也应给被神明统治。
以神道御万道，亘古如一。
神道的理念亦是被众多神明拥护，因为他们都成神已久了，自然希望高高在上，享受凡人的香火供奉，永远的逍遥自在，长生不死，怎么甘愿放弃神道而拥护人道？
所以，这不是单纯的争斗，而是神道和人道的碰撞。
泰山神虽然和李修远彼此为敌，但此刻却能心平气和的坐在一起，相距不足数丈互相争辩着。
或许有鬼神认为这是多此一举，既然彼此已经为敌，就应该战上一场，胜者取胜。
其实这是错误的做法。
神道和人道的战斗岂能如此的随意，最先要做的就是传播自己的理念。
李修远是借助这个机会传播自己人道的理念，而泰山神也是在传播神道的理念。
理念传播开来，天下的鬼神都将会有自己的选择。
到时候的战斗起来胜者才能真正的贯彻自己的理念，否则现在即便厮杀取胜。因为理念得不到传播，依然会有很多鬼神拥护神道或者人道。
这样的战斗就没有了任何的意义。
杀一个李修远，后世还会有圣人出世，只要人不死绝，圣人永远会出现，神不可能把所有的人都杀干净。
同样的道理，诛了一尊泰山神天下还有无数的鬼神，鬼神不绝，秉持神道的神依然会出现。
只有理念顺利传播，取得胜利，才能确保万世如一。
如春秋时期诸子百家一样，理念各异，但唯独儒家的理念传播开来了，并且流传万世，生生不息。
“这不愧是七窍玲珑心，你的心思聪慧，胜过鬼神，本神和你的争辩既胜不了，也输不了。”
良久之后，东岳神君忽的缓缓的开口道
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