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第315章 制卡 【天伤伏魔行者武松】![2 / 5]

我亦是行人。”

所谓逆旅,就是旅店的意思。

行人,对应的则是行者身份。

完美切合武松在这【十字坡黑店】进阶的象征。

武松盘膝坐于黑店中央,体内那浑厚的血煞之气,正悄然转化为精纯刚猛的伏魔佛力!

这佛力刚健、浩大,具备至阳之威!

林宸也已经开始观想,那行者武松的形态。

这次的行者形象观想,不像往常那般简单直接,而是藏着很大的说法!

因为这次,关乎的是史诗级层面的进阶,不是简单的形态变化。

史诗之境,开始涉及神性。

每次进阶,都是一次神性蜕变!

卡灵所具备的“象征”“命格”“因果”“权能”会变得更加重要。

这些是日后,铸成「权柄」的关键。

林宸不想简简单单的,只是让武松穿上行者的装备。

他要武松真正践行「行者」的道途。

他要在这张至关重要的史诗卡牌上,烙印下武松未来的「权柄」之路!

这就得深挖背后的神话、宗教、历史的演变;

追溯词源、符号的蕴意。

林宸先初步在识海内观想出行者武松的外形:

额上戒箍儿灿烂,依稀火眼金睛;

皂直裰好似乌云遮体,身间布仿佛铜筋铁骨。

一串一百单八颗人顶骨数珠,两把雪花镔铁打成的戒刀。

光这外形,就有不小的来历。

火眼金睛、铜头铁额,以及作为武器的戒刀;

以及最重要的「行者」的身份。

都是参考了元杂剧中的孙悟空,以及孙悟空的原型之一“猴行者”——

是的,孙悟空一开始是用戒刀的。

由此便能作为依据,武松和孙悟空的「行者」命格,皆出同源。

元杂剧中,唐僧收孙悟空为徒时,说了一段关键的话:

“铁戒箍戒你凡性,皂直裰遮你兽身,戒刀豁你之恩爱。”

这些,也都和武松的命运一一对照。

戒箍,戒的是武松作为凡人的愤怒、躁动、杀心。

水浒原文描述武松的有一句:“皂直裰好似乌云遮体”。

这句话和元杂剧中几乎一模一样,都重在一个“遮”字。

孙悟空遮住的是兽身。

武松要遮住的,是杀人复仇后的罪犯之身,是血海沉沦的魔躯孽纹。

可谓是:皂衣遮俗孽,苦海筑金身!

“戒刀豁你之恩爱”这句。

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