在这个世界，科举的“作弊成本”高得离谱。
糊名法、誊录法、锁院制早已成熟，想靠夹带、替考、贿赂过关？
轻则流放三千里，重则掉脑袋。
有门路的直接走“荐举制”，世家子弟靠父荫入仕，谁还跟你寒窗苦读？
没背景的才硬磕科举，可正因如此，朝廷对科场舞弊的打击近乎残酷。
于是，普通人发现做题太难，作弊找死，那还能怎么办？
答案当然是：做法！
此时天下府县，处处建立文昌宫。
文昌帝君庙的香火又到了三年一度的鼎盛时期。
青烟缭绕，烛光如昼，各地道观的门槛几乎被考生踏破。
佛门虽也有祈福法会，但讲究“众生平等”，顶多念个《心经》回向，显得过于笼统。
道门却深谙“细分市场”之道，直接推出三大科仪套餐：
开智慧科仪适合蒙童启蒙，价格亲民；扶文运科仪针对秀才，包涵《文昌阴骘文》诵读；升学考科仪专攻秋闱殿试，附带“文昌”符一张。
什么叫专业？这就叫专业！
而普通学子挤在殿外烧三炷香时，真正的权贵早已在“进表科仪”中买下专属席位。
道长们身着金丝绛衣，手捧玉笏，将写满考生姓名的朱砂表文焚化升天；
表文上明晃晃写着：“信士XXX，虔心供奉，祈请帝君垂青……”
这是道教斋醮中的核心仪式，又称“化表”“焚疏”，通过焚送表文传递信徒祈愿至天庭。
意思是文昌星君大人，这几个名字的考生都是最虔诚的，您多关注一下。
仪式感直接拉满。
还有拜奎星的，二十八星宿之一，这个是东汉时期流行的信仰，略微有些复古。
后来会并入“魁星”。
常见的魁星造型是左手持一只墨斗，右手握一管大毛笔，称朱笔。
据说魁星手中的朱笔批你是第几名，你就是第几名。魁星左脚扬起后踢，脚上是北斗七星，意指“魁星踢斗”；右脚金鸡独立，脚下踩着海中的一条大鳌鱼的头部，寓意“独占鳌头”。
当寿春的考生们挤破头去文昌宫烧香时，隔壁盐官县的学子们却另辟蹊径——
他们拜的是文曲星。
乔峰就被老丈人拉去，凭着县令女婿的身份站在了最前面，还给书院的几位好友一同祈福。
其实这些人拜的就稍微有点
本章未完，请点击下一页继续阅读！