么淫祀野神」，而是被正式尊奉为天下水君」，总领九州一切江河湖海之水脉权柄！」
乍一听真的很正能量。
更让许宣暗自诧异的是在大乘法王讲述这些时并没有感受到白莲教惯有的精神蛊惑的诡异波动，这家伙竟然是真的在用热情和理想来诉说这些的。
四大法王见了三个，这位大乘法王竟然是个纯正的理想主义者」？崇拜的不是具象的圣母」，而是真空家乡」的理念？」
有点东西啊..
就在许宣暗中分析，思绪翻涌之际，小青的意识适时接管了合体状态下的主导权，还问了一个关键问题。
「那本王要付出什么呢？」
「需动用您对洞庭水域乃至周边地区的自然掌控力，适当修改气象。比如，在我神凤义军」与晋军交战的关键时刻，于特定区域兴起大雾，遮蔽敌军视线；或掀起狂风，扰乱其阵型箭矢；亦或降下暴雨，迟滞其行军，乃至引发山洪，断其粮道————此等天地伟力之助，对于凡俗军队而言，乃是决定胜负的关键手。」
窝！
饶是许宣和小青这两个堪称无法无天的家伙，听到大乘法王提出的这个「合作条件」，心中也忍不住同时爆了句粗口。
这条件，他们连假意答应都不敢。
时代变了啊，这位法王大人。
遥想上古洪荒部落争雄之时，黄帝与蚩尤大战于涿鹿之野，那是何等光景？
双方麾下不但有骁勇战士，更有各类神人、异兽、巫现参战，呼风唤雨、驱雷掣电、
撒豆成兵、搬山填海————种种大威能法术神通直接用于战场，当真是打得天昏地暗，日月无光，几乎重塑了局部的地貌山川。
但那时节，天地法则粗犷，人道初兴，气运未凝，此类直接以超凡力量干预人族大规模战争的行为，虽然也沾染因果业力，却并非绝对的禁忌。
然而自周武伐纣，建立礼乐秩序，尤其是经过封神之战后，天地规则被重新厘定，人道气运勃兴，逐渐形成了对超凡力量用于大规模人族征战的强大约束与反噬机制。
到了大晋朝这个时代，人道气运笼罩九州，对于任何试图以术法神通大规模干预王朝更迭的行为，都会引来人道气运的剧烈排斥与反扑！
轻则施术者遭受气运反噬，寿命大损，灾劫临头，重则引发连锁天
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