正音”，制定《洪武正韵》，推行全国，颁布给朝鲜。
于是，朝鲜贵族又用《洪武正韵》为准。而《洪武正韵》很接近河洛雅言，等于朝鲜贵族很大程度的恢复了“河洛雅言”。
大明后来因为朱棣迁都北京，朱棣本人又习惯了胡化汉语，不再推行《洪武正韵》，近两百年下来，胡化的汉语反而成为主流。《洪武正韵》的全浊声母消失，失去了汉语千年的典雅古韵。
此时的中原“官话”，词汇中有大量的契丹语、女真语、蒙古语。发音不但消除了浊音，而且儿化音很重。和日本、朝鲜、安南的汉话都有很大差异了。
这就是为何唐宋时期的高丽人、日本人，能熟练和唐宋使者交谈，到了明朝反而汉语水平“退化”到难以交流的地步。
不是他们汉语退化，是中原汉语的发音发生很大变化，他们还没有适应变化。
这就造成了一幕文化奇观：两国上层明明都精通汉语，却很难口语交流。就好像两种方言之间难以交流一般。
搞笑的是，朝鲜人并不知道原因，还以为是自己口音差，学不会“真正”的中原官话，这才无法和明使顺利交谈。
在自己身上找原因。
而明朝使臣也不知道原因，还以为朝鲜人发音太过不准，不是真正的汉话，鸡同鸭讲。
这就有些像后世很多外国人用汉语繁体字，不认识简化字，还以为自己学错了。原来不是他们学错了，是汉字母国的汉字已经变了。
可是此时，让朝鲜君臣惊喜的是，朱寅的汉话他们居然能听懂！
他们不知道，朱寅有语言天赋，研究过河洛雅言和洪武正韵，听得懂朝鲜贵族的“异种”汉话。
不但听得懂，他还能说！
朝鲜君臣高兴之余，也有些疑惑。为何天使会说他们不标准的汉话？难道天使的汉话也不标准？
不可能啊。
若是他们知道，朱寅还会朝鲜的“东语谚文”，就不知道作何感想了。
朱寅看到朝鲜君臣的神色，哪里不知道他们的想法？
虽然朝鲜贵族不屑于用东语（朝鲜语）和谚文。可大多数底层仍然用被称为“妇人之字”的东语谚文。
汉语在朝鲜是贵族语言，相当于如今法语在欧洲的地位。上层习惯说汉语用汉字，标榜自己的高贵文雅，讥讽谚文（朝鲜文字）为“
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