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第349章 小赵老师:准!备!发!疯![2 / 3]

,都会经历过这一遭。”

“被断章取义,然后曲解。”

“比如——‘不孝有三,无后为大’。这句话常常被老一辈理解为‘不生孩子就是最不孝顺的事情’。”

重晖叹了一口气:“但这句话其实出自《孟子·离娄上》,原文是‘不孝有三,无后为大。舜不告而娶,为无后也,君子以为犹告也。’”

“这句话的‘无后’其实是在谴责舜帝‘娶妻的时候没有禀告健在的父母’这种‘没有尽到后辈本分’的行为,而不是谴责舜帝‘不生孩子’。”

小赵老师看着摇头晃脑的重晖,专业知识开始发挥作用,下意识地开始分析眼前人行为背后的逻辑:这个博士生突然这么咬文嚼字,还对这段古文记得这么清楚,是不是因为年纪太大被家里催婚过了?

“所以——”

小赵老师因为重晖的转折打了个激灵。

重晖没有在意小赵老师的表情,继续道:“【存在主义】的著作也有这么一个过程。用这些话当做毒鸡汤和PUA手段的人,也对它们进行了选择性的解释。”

“比如这一句——”重晖指了指笔记本上的一句话,“【即使在最极端的情境中,人依然保有最后一份自由——选择如何回应苦难的态度。】”

“这句话出现在什么文章、公众号、或者长辈老板什么的人的嘴里的时候,其实就在明晃晃地说‘不管环境多极端,你都要努力奋斗,不能放弃。’”

“他们把‘选择不被苦难打败’这个单一的选项作为‘自由’,但如果你信了他们的话,反而会变成‘自由的奴隶’。”

重晖耸了耸肩:“因为他们虽然说着【存在主义】,但实际上却是以此为工具,让你把‘他们的存在’当做意义,让你去为他们奋斗。”

“但真正的【存在主义】,是赋予‘自己的存在’、‘自己的生活’以意义啊。”

小赵老师眨了眨眼睛,突然觉得眼前的博士生变得真的哲学了。

有知识入脑的感觉。

重晖继续道:“在这种理解的前提下,我们再看【人依然保有最后一份自由——选择如何回应苦难的态度。】这句话,会发现人的选择其实有很多。”

“你可以【反抗】——这是最积极的应对方式。”

“你也可以【逃避】——《逃避可耻但是有用》。顺带一

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