」，都因为这经文的声音，完全化作了「一面大鼓」！
那一轮绿日之中，一位僧人从中出现。
纯黑色的吴峰站在了山的外面，便是在他的身边，「万丈波涛」凭空而起来，遮住住了此处，不论眼前化作如何模样，都害不得此地的外头，那「僧人」便是从这一轮绿日之中出现，只是未曾想到，他做了一个「中原僧人」的打扮。
吴峰的一掌消失不见，随即，吴峰也化作了一片汪洋的海洋。
在这海洋之中，原本属于「小寒」和「大寒」的「气韵」，此刻竟然随著风一起悄然的「潜入」了此间，原先花本来开的就鲜艳，在吴峰的这一下之后，那原本的「绿色大日」，竟然扑簌簌的往下掉落出来了无数的「虫尸」。
至于在此刻，吴峰将此处围成了一个「围城」，黑色的「城墙」万丈而起，将此地完全的笼罩，但是就算是如此一副宛若是「水淹陈塘」的景象——如此说起来，吴峰反而不像是正派人了，在这「黑色的城墙」之中，「绿日」之间，老僧端坐在了「绿日」之中。
他和脚下的「山」，隐隐约约就在一起。
并且吴峰察觉得到，这「海」一样的「山」，全然都是在一处，比之于「蟒巫山」，此地的「妖」更为强盛，再加上了「师祖」。
「老僧」是「师祖」，但是「师祖」不是「老僧」！
甚至于在这「老僧」的身上。
吴峰看到了其余僧人的影子。
这个先学佛后入「蛊」。
化作了「妖人」的「师祖」。
无论是根器还是智慧，俱都不低。
并且这其余的「僧人」—能够到达了此处的僧人，可以称得上是「高僧」
了。
到底是什么叫他步入了这样的情景之中？
蠕动的群山之间，「虚空」之中的「老僧」直视吴峰。
随后指著自己说道：「我为你师祖，所谓师祖，既非师祖，是名师祖。」
很典型的金刚经三段论。
只不过可惜吴峰是个文盲，对于这一句话，并无一点意思。
若是「吴观音佑」在此处，可能会「若有所得」。
吴峰面对此言语，不过是「加大力度」。
吴峰站在远处加大力度，淡金色的「祭火」，开始从边沿烧了起来。
「虚空」之中的「老僧」见到了这种情况，竟然无动于衷。
他说
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