第336章春来我不先开口，哪个虫儿敢作声
食欲很难克服，性欲极难克服，虚荣欲无法克服。
三者对应的是生存、繁衍以及社会化，这是三个人类大核心需求。
前两者都是生物本能占据主导权。
只有后者由精神需求控制，因为它是获得前两者的前提。
在集体社会中，虚荣背后对应的符号是权力。
原始社会个体的地位决定了食物和繁衍的优先权，本质是对更好生存的追求，虚荣则是优先权的外在表现。
他人认同=社会存在，是人类发展中最基础的打怪升级模式，部落首领因天生强壮受人崇拜，这种互动评价得到的反馈会加重首领的存在价值，一旦失去这种认可反馈，即便是首领有首领这个身份，也会陷入负面内耗。
比如曹魏高贵乡公曹髦，明明已经衣食无忧没有生存威胁，但依旧因为无法面对自己的自尊与偏执，选择了最极端、最无意义的方式响应内心的虚荣。
即便李世民也没事儿喜欢问大臣，自己与汉高祖，汉武帝，尧舜禹如何。
虚荣对于人类来说一直都是个中性词，因为只要活著就无法逃脱社会认可依赖。
而现代社媒和消费主义则擅长放大异化虚荣欲。
尤其是网际网路时代让人类社交打破空间/时间限制后，点赞评论这种机制将他人认可转化为即时的多巴胺奖励，让虚荣的满足变得便捷简易，极易上瘾。
而消费主义通过品牌=身份=阶层」的营销逻辑将虚荣与物质消费绑定，通过高昂的奢侈品和展示优渥的生活方式来引导异化。
华夏千禧年到现在的十年光景，在与全球接轨、市场经济及网际网路、房地产、制造业等快速发展的时期红利下，财富积累速度远超过之前几十年。
每年财富榜上更迭中第一批先富起来的人，变化的数字，一个个草根崛起，白手起家的故事让普罗大众愿意相信通过努力可以实现财富跃升。
而消费主义展示出优渥的生活方式，填补了人们对高品质生活的认知空白。
鼓吹了大众消费观念要从节俭转向享受生活，既可以让第一批富起来的人通过效仿学习」物质消费来弥补精神上的虚荣。
又可以为普通人提供虚荣努力的动力。
《月薪一万吃不起的红香》就是一篇符合眼下
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