，以天兄下凡之名镇住了这群“弟媳”，要他们服从洪秀全的管教。
同时把洪秀全比作太阳，洪秀全的妻子则为月宫。
洪秀全很是受用，借此发散思维扩展。
说他的头牌正妻正月宫在天上。
又一正妻（又正月宫）才是他凡间的妻子赖莲英。
两人开始一唱一和，萧朝贵不时天兄附体，向洪秀全通报他的正月宫在天上的生活情况，以及在天上又给洪秀全生了多少个儿女，与天父天兄的相处得怎么样之类的琐事。
由此，洪秀全在他凡间的妻妾们中树立起了威严，获得了家庭帝位。
萧朝贵的天兄下凡合法性也得到了巩固，形成了双赢的局面。
至于军师之名则源于口耳相传，贩夫走卒，乡野村夫们喜闻乐见的元明杂剧，影响力最大的莫过于水浒传和三国演义。
由于元明流传到清朝中期的杂剧影响力大。
民间老幼妇孺皆知，劳苦大众们很崇拜足智多谋，羽扇纶巾的军师。
上帝会（太平天国）非常接地气地将军师纳入官职体系。
上帝会的军师是正儿八经的官。
这是上帝会的军师与和天地会、青帮之流所奉军师最大的不同。
只是目前军师官制只是初具雏形，还未细分为诸如左辅正军师、右弼又正军师、前导副军师、后护又副军师等等具体的名号与等级。
彭刚注意到当萧朝贵说出韦昌辉也是军师的时候，杨秀清、冯云山等人的脸上明显闪过几分诧异之色。
或许封韦昌辉为军师并非他们事先商量好的，而是萧朝贵自作主张。
可天兄金口已开，又是当着这么多教众们的面，总不能让天兄把说出口的话给收回去。
二星军师，说明彭刚的地位仅次于萧朝贵、杨秀清和冯云山，已然跻身于决策层。
既然在决策层有了说话的权力，和他们商量着一起打闵正文被采纳通过的概率肯定会提高。
最后，萧朝贵、杨秀清二人又朝着金田营盘后的犀牛岭方向做法。
临了杨秀清浑身颤抖：“那妖清，本是关外的野蛮鞑子，窃居华夏神器，不修德政，官官相护，地耗如虎，税似豺狼，妖廷昏庸，不问百姓死活！
朕今日特地为此下凡传道！你们听着：凡拜朕者诛杀清妖者皆兄弟，皆为天军圣兵！
从今往后，尔等不拜清妖皇
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