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第120章 越南人最怕谁[1 / 4]

德拉贡上将也不关心艾娃加德纳和科曼的关系了,直接挥手表示上楼谈谈,直接在一副东南亚地图上面就恢复法国对法属印支的秩序问题展开讨论。

苗人也是一个跨境民族,不过和很多东亚的北方民族相比,苗人堪称是千年倒霉蛋。

科曼在贴吧时代就积累了相关知识,很深刻认识到了几千年来,除了在蚩尤时代高光过一次之外,就是不断被各个王朝吊打的悲惨历史。

不但历史充满坎坷,在影视剧当中也多以负面角色出现,除非有人认为善于下蛊、五毒教这种标签是正面标签。

法属印支的苗人其实同样属于被统治阶级,角色和北方的同族差不多,因此在越南战争时期,主要是美国入侵那段时间,苗人是倾向于美国的。

在越南战争之后,大量越南的苗人流亡美国,成为了南越流亡政府的忠实支持者,越南人口中的三棍群体,很多就是流亡美国的苗人。

科曼估算越南苗人人口充其量也就二十万人左右,能够编出来一个师就不错了。

除了苗人之外,还可以启用的就是天主教群体,这个群体就庞大多了,根据法国的统计数据人口应该在越南全境的百分之八只有,这也是吴庭艳的基本盘,总计超过二百万人。

这个群体能够利用的劳动力就高多了,可以作为主要征兵的群体看待,拉出来十万武装并不是问题。

德拉贡上将也十分认可,不是说天主教群体就没有反法份子的存在,但相对而言,天主教群体肯定是可信的,比其他群体可信。

“最后一个就是华人,不过华人不适合刚开始就启动。我们必须考虑到华人母国的影响力。”科曼指着东亚的位置道,“因此在明确常公的态度之前,我们暂时不能再这个群体上面动脑筋。”

德拉贡上将继续说的示意,让科曼就华人群体的操作进行了阐述,法国必须确认常公室一个烂泥扶不上墙的领导人,才能放心大胆的进行操作。

科曼对常公的表现当然是十分有信心的,不得不又把豫湘桂大捷拿出来做例子,开始了今日乳常的论述。

其实常公的一生还用他来抨击么?水平低下不是众所周知的事实?

有人说常公在丢了大陆之后,逃到孤岛上面后来反省了,这是一个错误认识。

截止到七十年代常公

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