第275章天道昭彰，道传西方
齐漱溟思索一二，便应了赌注。
双方击掌为誓，立下赌斗之约。
出了太元仙府，苏相躬身道：「自来只有日日做贼，没有千日防贼的道理，小师妹所炼斩龙剑有些奇异，需要新老交替之时，借著改元称制，万象更新，方能真正炼成，如此算来，怕是还有个几年，我等便是防护再严密，也难保有个万一。」
姜仙子点了点头，问道：「星河有何想法？」
苏相笑道：「弟子想来，与其被动，不如主动，帮著尊胜禅师找些事做，等熬到小师妹炼剑功成，再言其他。」
姜仙子闻言，微微思虑片刻后，也觉得如此最好，但要找什么事给尊胜去做，让他暂时无法兼顾，却并不容易。
苏相既然提出，自然早就想好对策。
「密宗喇嘛良莠不齐，多有残忍手段，比魔教更甚，我五台派玄门正宗，不忍底层藏民被如此迫害，意领袖同道，道法西传，开启民智，拯救万民于水火。」
所谓得道多助，失道寡助，故而古往今来，讲究的就是一个名正言顺。
密宗多近上古小乘佛教，不讲究普度众生，发展信众也是为了受其供奉，而修自身，相当于与中央王朝争夺控制权。
大乘佛教的和尚，虽也兼并土地，但对百姓佃户，并没有那么强大的控制。
且大乘佛教教义，吸收了不少道家儒家思想，讲究的是普度世人，为众生开悟，以到达人人皆可成佛的大觉悟，大慈悲。
至于底下和尚不成，那是人性有关。
教义本身却是引人向善，积修功德，乃是好的。
与小乘佛教那等赤裸裸的受人供奉，压榨底层，乃是两个截然不同的路子。
故而中央王朝，乃至百姓，能接受大乘佛教，却容不得小乘佛教，更别说比小乘佛教更加极端，更加赤裸的密宗。
苏相如今打出这等拯救万民的旗号，可谓是天道昭彰，名正言顺。
但凡修行玄门道法，受中原文明薰陶之人，都会觉得五台，师出有名。
姜仙子也觉得甚好，问道：「谁可主持此事？」
苏相拱手道：「弟子义不容辞。」
苏相主动请缨，却让姜仙子有些犹豫。
苏相乃是许崇内定下的三代教主，身份可谓举足轻重，前往藏地传道，尊胜禅师虽因老魔主与尸毗老
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