品、压缩饼干、瓶装水、常用药品、应急电源等的销量，在某些地区和特定时段出现了小幅但可察的异常增长。
恐惧，这种古老的情绪，在社会肌体的某些末梢神经处悄然扩散传导。
与恐慌者形成鲜明对比的是另一群对此感到兴奋乃至狂热的人，他们主要是部分对现状不满、
渴望巨变的年轻人以及各种阴谋论的忠实拥泵。
将当前扑朔迷离的局势视为「大时代」降临的序曲，是打破日常沉闷与无力感的契机。
在网络上，他们激烈地争论著外星科技的水平、星际战争的形态、人类能否团结一致等宏大命题。
言辞中充满了一种近乎浪漫天真的期待。
更有甚者，直言不讳地渴望传闻是真的，以期彻底冲刷他们认为早已僵化、腐朽的世界秩序。
在这股声浪中还夹杂著一些在匿名面具掩护下发出的极端叫器，例如「外星人来了我要去引路！」或是「高等文明快点降临，清洗这个无可救药的世界吧！」之类的言论。
这些声音虽然只存在于最边缘的角落，音量却异常刺耳，像一面扭曲的镜子，映照出某些深层次的社会疏离与非理性。
面对民间逐渐沸腾的猜疑、恐慌和五花八门的谣言。
断然否认所有传闻？
这很可能适得其反，引发更深的怀疑，认为这是「此地无银三百两」，反而坐实了「有大事隐瞒」的猜测。
主动出面进行解释？
在核心机密还不能泄露的前提下，任何解释都没有太大的意义，质疑者会从方方面面来怀疑。
心中种下了怀疑的种子，且掌握的信息严重不对称时。
人们往往更倾向于相信自己愿意相信的、或者听起来更刺激的叙事。
由此可见，在当前的敏感阶段，无论是否认还是承认，都会造成巨大的负面影响。
但是，还有第三种选择，那就是不选择，不予定性。
具体而言就是相关公共事务机构，绝对不能以公家身份进行任何形式的介入和作任何严肃回应的行为。
公家不参与，它的性质就始终是一种民间叙事行为。
大众还会因此产生这样一种心理导向，那就是这个事情并没有想像中的那么严重，否则国家肯定严肃介入了。
在广大老百姓朴素的认知里，国家肯定知道的更全面。
既然国
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