。将三江溪两岸稍微肥一点的梯田都给圈了去分给了从别处迁来石柱城的新府兵户！
原本属于自耕农的农民，则全部沦为了新府兵们的佃户。
沉重的田租、徭役、户布也随之而来，让这些少年时代无忧无虑的汉子们一下就陷入了困苦和艰难。
更让他们感到苦闷的还不是越来越穷的日子，而是没有婆娘！
大顺的府兵制从某种程度上说，甚至不如印度那边的种姓制，因为在种姓制下，不同种姓间的通婚是比较困难的。虽然高级种姓的男子可以娶低级种姓的女子，但是后者必须拿出一大笔的嫁妆，而低等种姓的家庭往往难以负担，这就保证了高等种姓不会过度掠夺低等种姓的年轻女子。
而大顺帝国的统治者们并没有想到这个问题，虽然他们建立了一个人生而不平等的社会，但是他们终究是“王侯将相宁有种乎”的受益者，所以并不认为自己手底下那些府兵的“种”有多高贵——在李过这一代的大顺帝国人看来，他们所建立的国家，仍然是一个帮助苦人的农民政权......
而这种认识上的偏差和过分扩张的府兵制，则给被他们“帮助”的苦人带去了“无妻之苦”。
现在的大顺帝国境内，有至少60万个武艺高强的“黄世仁”啊！他们得夺走多少个“杨喜儿”？又会制造出多少个一无所有的光棍汉？
所以石柱乡间的光棍汉们聚集在一起，谈论的最多的，通常还是女人......不过也有例外，不知道是谁突然说起了“迎明王”的事儿！
“听说了吗？明王要来了，来替咱们这些苦人做主了！”
“尽瞎说，朱家皇帝哪里会替咱们这些穷人做主？他家管着四川的时候，穷人一样没活路......”
“那不一样，朱家皇帝总归还是允许穷人上进的，朱明那边考科举可不需要一个府兵身份......你们没听说过朝为田舍郎，暮登天子堂吗？”
“读书上进哪里那么容易？我听老人们说，朱家皇帝的进士可难考了，四川一省，三年不过出二十多个进士......”
“那还有举人和秀才呢！我爷爷就是举人，我爹爹就是秀才，如果可以凭本事考，我一定也能考上个秀才的
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