大公推出了自己的“解决方案”。
“怎么说？”朱慈烺感兴趣地问。
罗大公道：“本朝的治理之道向来是绅富而官穷！绅者，秀才、举人、官户也。本朝优待读书人胜于唐宋，以宋朝为例，文官俸禄优厚，官户又免税免徭役之利。然而官人官户又有几何？进士难考，得官不易，举国之间，三年不过数百。全国的官户也就是几万家，虽有各种优待，但耗费终究有限。
而本朝自秀才起便有待遇优厚，免税、免徭役，还可以用诡寄、投献和庇护商人之法，将读书人的优待折色，实则就是分润国家的税款。因此本朝书生，只要有个秀才就不是穷酸，如果中了举人，三两月间就是一方富豪了。能够清廉以自守着，万中而无一啊！至于入仕为官......如果一点都不贪不腐，实际上就是图个身后之名，钱是赚不到几个的，没准还得往里面贴钱。
不过地方上给官户的优待又远高于举人，所以即便是那些明面上的清官，绝大多数还是能通过分润国税多少捞上一点的。如果这官员来自东南富庶之地，那么不是贪官也能当上豪富。只是这钱不是来自天子，而是取自地方......本朝的吏治中最大的败笔，就在此处了！”
官员们替皇上家打工，但是皇上家的俸禄微薄，在绝大部分官员的家庭收入中占比微不足道！
即便丢官，只要不削籍，或者削籍后士林名望更上层楼，在经济上就不会蒙受损失。
这才是大明文官敢于对抗皇权的根本原因——他们的经济基础，压根就不是皇上的俸禄，而是对国家税赋的分润之权。这不是官俸，而是绅权！
罗大公接着说：“如果太子殿下想要收东南绅权，就必须高薪养官，让实心用事的官员能从朝廷收回的绅权之利中分肥。这样一部分士绅出身的官员，才会为朝廷去夺其他士绅的财权。”
“言之有理！”朱慈烺笑了起来，这是人才啊！将来可以当罗阁老的！
“说说看，”朱慈烺笑着又问，“本宫应该如何高薪养官？”
罗大公道：“殿下，晚生的想法是什么地方多交税多纳粮就多养官！朝廷应该从每个州府的田租和商税中提出一部分，比如十中取二，作为养官之资
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