看见《玛雅简介》之后都头皮发麻，看了十几页，最后放弃了。这些部落之间，还有自己的语言，玛雅文是通用语言，但是一些大的部落，还是习惯使用自己部族的语言，因为人口多，日常生活中语言的使用率也是很高的。
如此大的人气自然会吸引丧尸的关注，沿途的战斗明显多了起来，目前为止，都是小股丧尸出现，朝拜者都能消灭，朝拜者里面，有不少很厉害的进化者。朝拜者来自四面八方，彼此之间都不认识，但是遇到危险，所有的朝拜者都会团结起来，相互帮助。
特别是对付丧尸，不管是有能力还是没有能力都会义无反顾。似乎在朝圣这个统一的目标下，大家都成为了一家人，你帮我，我帮你是理所当然的。
大部分朝圣者都很有礼貌，最直接的表现方式就是不会去打扰他人，在没有明确表示出需要帮助之前，其他的朝圣者是不会随意打扰的。雄伟、狰狞的战车行驶在弯弯曲曲的公路上，与以步行为主的朝圣者格格不入，却没有朝圣者来阻拦，他们都是以平静的心理看待一切问题。
因为不赶时间，平安军的车队是白日赶路，晚上休息的，朝圣者也是一样，晚上的气温太低了，赶路和送死差不多，朝圣者在天色尚未黑下来的时候，已经停下了脚步，安营扎寨，烧火御寒，大家相互帮忙，报团取暖。
就算是从未见过的陌生人，也能背靠背，挨着睡在一起，这种团结，让刘伟安等人大为震动，换做在大汉王朝，肯定是彼此戒备，不起害人之心就谢天谢地了，信任，几乎不存在。
在有帐篷，有篝火的情况下，黑夜是勉强可以接受的，但是每天早上醒来，依然会发现有几个人永远醒不来了。朝拜者对于这种情况，表现得很平静，脸上看不见有悲伤的情绪，他们把尸体抬到附近稍微高一点的山坡上，捡一些石块围着尸体，高度比尸体略高，然后对着天空大声念叨一些听不懂的经文，大约10分钟结束，就不用理会了，继续赶路。
不用掩埋，不用立碑，虽然用石头围着，但是和曝尸荒野貌似没什么区别。
“很多部族都信奉天地，人从天地来，死后，回归天地，逝者并非是死亡，只是肉体消散，灵魂会回到真神的
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