会让凝露带苦，影响药效，这也是基础中的基础。”
墨剑尘原本还想反驳，但他张开嘴后却说不出一个字。
眼神开始惊疑不定，陷入深思。
沈天所言虽基于最基础的丹经药典，却直指问题核心，角度刁钻却又合情合理，让他隐隐觉得，自己似乎真的钻了牛角尖。
他又下意识的抬起头，与对面的兰石对视一眼，都从对方眼中看到了同样的恍然、错愕，以及一丝难以言喻的羞惭——他们争论三天未果的难题，竟被一个年轻后辈用基础理论点破？
沈天又继续道：“还有君臣佐使的调和，千年地心乳至阴，赤阳果至阳，并非相克，而是你们没按‘五行相生’之法配伍。《大虞丹典初编》卷五‘君臣佐使’篇说‘阴者需土生，阳者需木助’，若以金纹土茯苓为引，土生金，金生水，水生木，木生火，火生土，阴阳自会调和，哪里需要用雷击木心粉冒险？”
他指了指‘雷击木心粉’那处：“至于用雷击木心粉替代先天之气，更是下策。《药王谷百草真解》中‘引气篇’有云，‘先天之气难寻，可借温玉髓缓慢引动’，温玉髓性子温润，能慢慢激发丹材自身的中和之气，比雷击木心粉稳妥百倍。”
墨剑尘老脸有些挂不住，又放不下面子承认，强自争辩：“哼！就算…就算你前面说的有几分道理，那‘君臣佐使’又该如何解释？千年地心乳至阴，赤阳果至阳，阴阳相克，如何调和？经文只含糊说‘以灵犀一指，引中和之气’，这‘灵犀一指’究竟是何种法门？用何物引气？你若能解此惑，老夫便服你！”
沈天神色自若，状似淡然：“此问更易，《大虞药典·君臣篇》有云：‘阴阳相冲，和为贵。然和之道，非必取中，亦可引子。’所谓‘灵犀一指’，绝非什么高深莫测的秘法，而是指炼丹师需以自身灵念，高度凝聚于指尖，于此一指点出之瞬间，精准刺破赤阳果外壳，将其内一丝‘阳髓’先行引出。
此‘阳髓’性虽至阳，却温和醇正，再以之为引，缓缓滴入地心乳中，阳髓为‘子’，先行与部分地心乳中和，化生一丝平和之气，此气便是‘中和之气’，再以此气为桥，引导剩余阴阳药力缓缓相融。此法关键在于时机与灵念掌控，根本无需外物，更非蛮
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