真为唯一的冲动。因为“痛苦是大海，欢乐是大海里的珍珠”；美是瞬间的，不是永久的；光是短暂的，黑暗是永恒的。人的心态长时间被消极情绪所控制，他们就是把这些消极情绪诗化。所以有人说他们的诗为丑艺术，丑感并不过份。
六、反诗歌：他们的诗从传统、现实和抒情的视角判别并不是诗—一他们的前卫作用恰恰就在于此。他们对语言（语义和语感）的毁灭性创造，正适合表达他们的反向艺术反向人生。
第三代的反绝不仅仅是否定，而是一种艺术实验更是一种生存状态。
第三代人的三大特征：
一、自虐：第三代诗人尤其是女诗人，常常暴露自虐的喜悅。藉以解脱自己。他们是孤独的个体，对精神外世界封闭呈无限向内追求（内化）的趋向。他们的躯体和灵魂往往成了他们自我摧残，自我渲泻的实验室，在一种类似生理循环的心理运动中完成情感的历程。
如：“我们自虐的喜悦/我们空白的喜悦/我们恐惧的脸张着/被践踏赤裸（贝岭《一如既往）》
再如：“青春已经崩溃/你还是少女！你不哭”（马力《爱的咒语》）
在这种自虐的喜悦中更普適地表現为对死亡的超然。如：“汽车开来不必躲闪/煤气未关不必下床/游向深海不必回头/可以死去就死去，一如/可以成功就成功”（陆忆敏《可以死去就死去》）
二、自戕：这是一种较自虐更为强烈的情绪。将生命不安的嗓动外化为一种剧烈倾向，借以发泻内心的痛苦、愤怒、焦灼、困惑、冷漠、孤独、绝望、悲观和虛无等消极情绪。
1.痛苦：一个人活着注定要痛苦；一个充满爱的人肯定要痛苦；一个有良心的艺术家必定要痛苦。
如：“我的脸没入你的耳光/最沉溺/一耳光把过去搧过去/我能独立也能委身于人”（唐亚平：《和你唠唠》）
再如“当你走时，我的痛苦/要把我的心从口中吐出/用爱杀死你，这是谁的禁忌？/一片呼教声，灵魂也能伸出手”（翟永明《独白》）
又如：“当一道名菜吃成一只盘子/我去镜子里努力辦认自己/我是一只血红的睛//下意识地洗手/仿佛要洗掉什么/下楼时/世界真的摇晃了”（朱凌波《溪伴溪酒家》）
2.愤怒：一个正直的人必定会对丑恶
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