评第一时间就投给了当时在南方周末做文化版编辑的马莉。记得她回复：你不是进入商界了吗？现在怎么又重新出山写作了？
这篇稿子最后的题目改为“崔健激情不在”在南方周末文化版头题发出，引起诗界和文艺界的关注和骚动，包括杨黎等一些搞报刋的诗友也跟我联系，因为大家都知道我进入商界多年，现在看我重拾笔墨，表示祝贺同时也向我约稿。其实在诗歌和诗评之外写这种乐评影评也是我第一次心里是没底的，所以这篇文章的发表给了我极大的信心可以说一发不可收拾，先后在粤港和京沪各地的报刊发表了一系列文章，既为我的日常生活提供了保底收入，更对冲了多年商战的凶险、疲惫和厌倦，这段时间应该是我人生退休之前的最平静和最快乐的一段时光。所以我从心里是很感谢马莉诗姐的。
不久前听说他们夫妇已经到北京生活，而我却已经回到我的第二故乡蓝城隐居，如果我还在北京，一定会邀约相见表达敬意的……
就在写这篇文章时我在网上收到一篇采访他/她们伉俪的文章《时代没有上帝诗歌引领人类》，其中马莉诗姐的一段落话简直就是我退休生活后的神预言和逼真写照与伊沙诗弟讲的60后诗人退休回归诗歌现象如出一辙：
马莉：我们这一代人生活在中间地带。前面是上世纪70年代对人性的压抑和禁锢，上世纪80年代突然转变，达到了一个高潮，可到上世纪90年代，又陷入了低谷。
上世纪80年代社会转型后，许多诗人因贫困而下海经商，但真正爱诗的人，不管你离开它多久，最终你会回来的。这些年，一些经历过上世纪80年代的诗人又重新回归写作。写得如何不重要，这说明他们心中依然热爱。有了钱之后，依然会寻找精神。”
朱大可：
朱大可虽然不是诗人，但是作为评论家应该准确地说是理论家，他对诗歌的贡献还是蛮大的，尤其在早期我印象最深的就是他对上海城市诗派的评论，其理论功底和另类风格在当时独树一帜。
与他唯一次见面就是上世纪九十年代末《作家》要搞一次颁奖活动，但是由于那场席卷全国的台风影响很多嘉宾未能到场包括获奖者诗友李亚伟（本来我俩这次就该认识的竟因此拖到1993年）。当时
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