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第六十六章,山水境的物境特征[1 / 3]

张昊回忆过往,初时认识的世界,最先是肉身的萌新。因为幼稚时,最深刻的感觉是自身的不协调,稚嫩的、不成比例的、僵硬的、模糊的、颠倒的一切,才是世界的主色调。

这也印证了幼稚的时候,看到模到感知到的等等事物,山是山、水是水。说是完全真实吗?客观上来说吧!也不见的全对全错或那么真正的分明,因为很多的状态是自己的'身肢思`,接触不全面,感触不深邃,思触不到位等。从而从成人看来的失误,造成对幼稚小鬼们神秘美或丑等分明的意象。这也是成人经常掌控所谓的经验或真理,去干拢或教育他们的理由。

不过正是因为世界神秘的美或丑等分明的意象,给予了幼稚最大的源动力,最惊奇的大欢喜,最深邃的冥思。在这样的状态下,结合无数次的去亲身体验或挑战等,菲然的学习能力、神奇的成长效率、欢乐的小世界。也就让成人们羡慕,但却经验的以为正常而已。实际上却是成人们退化了,忘却了曾经的自我、只存在记忆中的美好,失去了最重要的生命动能。

张昊还记得曾经为了验证试证世界是否恒定,是否绝对,是否内外一致,是否阴谋等等。做了无数奇葩、怪异的活动,常常幻想想象中的敌人与朋友,反正一天天就是闹腾不息。比如说随意变动着肢体与小环境,去验证试探意外与否,去想象恶意与否,去稚气神秘与否等等。

记得印象中自我最深刻的'成就`,就是长期实践后,知道了恶有时有道理,有时候却是没有道理的,这看似没理,却刚好是跳出了道理。得出的结论是;原来道理不是没有,绝是道理的层次太低,不能去解释而已。如果让一般成人来看待,就是没有道理,而不会有是该道理层次太低这个结论。这样下去,一般成人将越活越封死大道的路。例如山水第五境之全黑或全白的世界观念,即现实中的全非害原则,一般成人就只会认为是天方夜谭,只能是玩笑中的乌托邦,不笑不足以为道。

童幼心灵不灭,是幽精即地魂不灭,如果解除了自己的不协调或主观错误等自我原因,窥大道简直无住不利。往往能够入微超神的去认识大道,好比现实中机械精细入微超神制造系统,永远都没有尽头,充满了惊喜与优越。

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