便是有原来的渊源，但这种生熟间杂的距离感仍然需要时间和互动加上利益来弥合和融和。
陈淮生把这一点考虑得更谨慎一些，他宁肯把问题想得更复杂一些，准备更充分一些，也不愿意到头来弄成夹生饭，让新老成员都心生嫌隙，那会让付出的代价更大，而且在时间上也耽搁不起。
但卧龙岭那边不能不去，之前大槐山这边已经有了一些安排，提前作了一些准备，现在关键就是谁去那边重新开拓和主持大局，先要把架势拉起来，宣布这是有主之地，尤其是需要对凤翼宗和幽州宁家宣誓主权，并重新把原来环绕在卧龙岭这一圈东西南北的地方势力收拢起来。
陈淮生考虑过自己亲自东去，但最终还是放弃了这一想法，大槐山经历了数年的积累，在条件上已经超过了卧龙岭，而且大部分弟子都需要留在这边修行，如何给弟子们提供一个完善良好的修行进程也刻不容缓，这都需要他主持大局。
最终的结果就是不出意料的由丁宗寿、公孙胜、李煜、赵嗣天四人为首前往进行为期三年的“固基计划”。
但这个计划的实施也要等到半年之后，等到明年开春气候转暖，再来实施。
与此同时要在卫怀道这边立即启动“强基计划”，就是在最短时间内将怀阳城、芦岩铺、卫河集三地的民心人气鼓舞起来，让大槐山的威望信誉在这些地方的凡人中深入人心。
这也是一个为期三年的计划，在之前大槐山已经有准备地提前作了很多铺垫工作，尤其是在怀阳城和芦岩铺，也取得了相当不错的效果，现在卫河集纳入进来，也需要立即铺开。
这桩事情就要由商九龄、唐经天、曾国麟等人来负责。
商九龄的凝魂高境实力和陈淮生师尊身份，足以压倒一切质疑，同时也能在周边地区确立起一个强势形象，哪怕是应对月庐宗和邗山潘家的挑衅时也能从容应对，唐经天、曾国麟他们几人则带着一帮人以润物无声的方式来收揽民心民意，开始推动地方宗族凡人建造寺庙宫观。
只有走出这一步，才能真正把香火祭祝愿力落地，也才能把皇旗作用发挥到极致。
除开这两项事务之外，最为重要还是大槐山的实力“飞跃计划”，这也是关乎大槐山能不能在未来几年在燕州在河北立
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