片鱼鳞重峦叠嶂，山丘与山丘之间溪流从横，还有许多暗河穿梭于地洞间，颇有灵鱼，……”
曾国麟最终还是接受了邀请。
一来大騩山条件的确很好，而且也是他们凌云弟子北上最初的落脚处，后来被月庐宗所迫而归并于重华，但内心深处的那份情结依然在。
二来曾国麟也很好奇陈淮生怎么就能一跃千里。
他是个实诚人，相信陈淮生固然有资质禀赋不俗的缘故在里边，但更相信陈淮生还有别的过人之处，无论是习练的法术，还是获取的资源渠道，肯定有所依仗，加上隐约也听说了陈淮生出手大方，以及陈淮生和杨虎生的全力游说，所以最终决定来看一看。
曾国麟决定过来，加上杨虎生的卖力劝说，的确引来了十来号原来凌云弟子，连齐洪奎都为之侧目，不过齐洪奎并没有阻止。
“西边就是一马平川了，所以需要法阵布设的主要就在西面，……”
“北边是跨天岭，天气晴好的时候可以看得见，但实际上距离我们大槐山有些距离，大概在两百里开外，这之间就是平坝、盆地、山丘和沟壑间或，但都不算崎岖，……”
曾国麟的介绍加上这两日在桂山主山上四处旋磨，也让陈淮生对大槐山有了一个大概认识。
和卧龙岭那边绵延百里不一样，大槐山其实就是以主山桂山为核心，灵气独钟。
所以为什么说大槐山条件比卧龙岭好就是这个原因，而是指大槐山尤其适合诸如原来的凌云宗或者重华派，而不适合现在的重华派。
它能容纳弟子的极限就是三百人，集中于慈椿坪这个最核心的所在，灵气最浓郁，也最适合修行。
而慈椿坪以下向山下延伸，从山顶经山腰到山麓下，有无数个大小不一的山坪，可以用作种植栽培灵植或者豢养饲养灵兽，也可以用作炼丹制药、制作法器这些的所在。
像现在重华派近千人的规模在这里就无法摆下了，不过对于现在陈淮生来说，自己这一行人出来道种和凡人还只有五十来号人就绰绰有余了。
原来凌云宗在慈椿坪的屋舍仍在，马道春他们在这里驻守时只用了其中极少数一部分，现在陈淮生他们来了也只能用得上其中三分之一不到。
一些屋舍荒废了几年，青苔荒草横生，还需要清理打扫，但总体来说
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