是在宗门里担任一定职务的，其实都还是过得相当拮据。
也就是赵嗣天因为原来多年在外游历，有些门道，相对宽裕一些。
再看看滕定远、杨虎生以及曾国麟和楚英奇他们，其实情况也差不多。
这炼气高段看起来实力也不差了，但经济来源渠道就那么狭窄，要想支撑起自身越来越大的开销，就得要开源节流，而开源更为重要。
当然，能有自己的山泽洞府，情况又要略好一些，可以自行栽培种植灵草灵植，也可以饲养灵兽，甚至有独门手艺的，制作法器符箓，炼制丹药，一样可以卖钱谋生。
只不过这不但对灵境实力和灵法技艺有特殊要求，同时这也涉及到要相当多的仆役。
在山中特殊区域基本上是不允许招募凡人的，因为凡人在灵气洋溢的区域身体难以支撑太久，反而易病亡，一般都要求是道种，至于说他们的家眷是凡人的，只能在灵气稀薄之地居住，短时间内可以在灵气较强地区干活儿。
可这役使道种就意味着你需要为他们提供灵米灵粟的基本供应保证，同时还得要支付一定灵石作为报酬。
这笔开销一样不小，小门小户你根本就玩不转。
这也是很多比陈淮生灵境实力更高，但都不愿意去开山见府的原因。
如徐天峰，也一度独立出去开山见府，但不到三个月便主动回到龙鳞塬道院中，放弃了在外边单独过日子的想法。
单单是收拾洞府，打理山泽，还不说种养灵植灵兽这些活儿，没個三五个道种你就做不了，可每月开销那就是实打实的。
陈淮生的云中山和白鹿洞府就有几十号人在帮忙，这也是陈淮生当下最大的一笔开销，但这也是陈淮生无奈之举。
翼火蛇的饲养需求火性灵植和妖兽肉巨大，没有这样一个渠道根本养不起，加上自己也一样需要更多更特殊的灵植来支撑自己越来越大的需求。
所以他才会不遗余力四处收罗各种稀有灵植种籽在山中栽培，这样不但可以满足自家和周围人需要，同时也可以出售获利。
回到卧龙岭，陈淮生先去尤少游那里报到。
在几位紫府真人都尚未回山时，山中暂时由薄天、尤少游、丁元高三人负责主持大局。
薄天是凌云宗老人，筑基九重，但年龄已经一百三十多了，能不能有机会冲击紫府，可能连齐洪奎和薄天自
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