平，距离这个概念过于遥远了。在我们根本无法理解什么是全能、也没法描述什么是全能的时候，去认定天父不全能，自然也是不可能的。”
“我不知道他们怎么给你解释的。”郭康说完，又补充道：“因为我们拜上帝教，也研究过这类问题，而且也很好回答。”
“按照古代经典里的理论，真正有德行的人，可以处于‘逍遥’的状态。修行积累到了一定程度，就可以被天父提拔，成为仙人，位列天堂，完全具备了这种资格。而作为最高的神，天父用人格来描述的话，自然也是最为逍遥的一位。因此，他能够从心所欲，而不超越自然法则。我们认为，这种最高状态的‘逍遥’，才是对全能性的最好描述。”
“而另一方面，我们世界各种法则的基石，就是原初的大道，也正是天父自己。所以他当然也不会超越这些法则，因为法则本身就是由他自然而然流出的。这应该就是‘逍遥’的原理所在了。”
“所以，如果要明确回答的话，我的答案是不知道。”郭康最后总结道：“如果天父想创造出来，那么他就能；如果不想，那他就不能。至于他怎么想，就不是我能知道的了。”
“啊……”史惠贞看起来好像没怎么听懂，也不知道怎么反驳，一时有些茫然。
“我本来没打算直接讲这些的，你非要问。”郭康也没办法，只好说道：“你记着结论就行。也别整天想着跟人打嘴仗，人家一堆专业学者，研究这个问题研究了上千年，你能想到的问题，他们早都吵了不知道多少回了。”
“我这边，正好有几套常识手册。”他想起来了什么，在旁边翻了翻，找出几本册子：“你拿回去看看，从头开始学。有什么不懂的就问我，然后看到哪一本，就开始完全不懂了，也和我说一下。这些都是基本的社会常识和自然哲学知识，学了之后，肯定是有用的。”
“好。”史惠贞连忙点头，接了过来，打开翻了翻，又好奇地问道：“你刚才不是在说神学么，怎么又变成这个了？”
“都是一类东西。”郭康不假思索地说：“我们的目标，不也是希望能够接近这种逍遥状态么？距离远不代表不能朝这个方向努力啊。”
“而想让更多人拥有更多自由，只靠念经是不行的，需要
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