其极。道教还编了个‘老子化胡’的说法，讽刺佛教是胡人之教，声称老子西行，教化了他们，才有了佛教，所以自己是佛教的祖宗。这个论述在历史上根本找不到证据，情节也荒谬不可考，但就是能广为流传。”
“元朝的时候，蒙哥汗命令阿里不哥主持辩论，辨明此时；因为众人不服，后来又命忽必烈再次召开大辩论会。佛教以少林福裕长老为首，道教以全真教张志敬为首，双方数百人参与辩经，忽必烈、八思巴国师等人也亲自出面询问，还请了儒生等各路名士现场见证。结果，道教被驳斥得理屈词穷，因此裁定《老子化胡经》是伪作，要求把相关的伪经和其他无端污蔑之辞，加以删减，焚毁版籍。”
“事情至此，该论证的都已经论证完，没什么可以再争的了。但哪怕在这之后，老子化胡的说法依然在民间广为流传，一直到今天。僧人向元朝、向本朝，都抱怨控诉过，但朝廷也对此无能为力。”
“因为这件事，就不是讲道理的问题。”他无奈地抱怨了一句：“百姓，乃至不少士大夫，就是喜欢这种论调。虽然有道士之流在里面浑水摸鱼，但很多人甚至都不能说是恶意的。”
“这经义是胡人写的，大家就是觉得别扭，非得给他找个华夏老师来，才算安心。他可能还觉得，找个中原人给你当祖宗，是抬高你呢。这怎么讲理啊……”
“佛法已经是相对比较接近中原思想的了，天竺的思辨理论对中原人也启发很大。到后来，儒道两家，自己都开始主动学习和吸收佛法里的天竺之学了。就这样，佛教被大众接受，都如此一波三折，而且迟迟被认为上不了台面。哪怕像辽国那样信众众多，也不能担当国教的大任。否则别说正统中原国家，连附属于中国的蛮夷政权，都无法接受。”他论述道。
“不过，为了能够普度众生，佛教可以接受很多权变。《法华经》记载说，有一长者，其诸子于火宅内嬉戏，不觉危险将至，长者乃以方便诱引，告诉诸子有羊车、鹿车、牛车在门外可游戏，诸子闻之，争相出宅，至门外，向长者索车。尔时，长者赐诸子等一大白牛车。这个大白牛车，就是‘大乘’佛法的象征。意思是说，为了让世人脱离苦海，远离险境，连隐藏意图乃至
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