团结起来。
耶路撒冷王国、的黎波里伯国等十字军国家纷纷出兵，又出动了圣殿、医院和条顿骑士团的军队，还汇合了大马士革埃米尔、霍姆斯埃米尔、以及当地的库尔德军阀，和贝都因部落的武装。来自法国的贵族沃尔特伯爵担任联军首领，抵抗埃及和花拉子模雇佣军。
霍姆斯埃米尔之前和花拉子模人打过仗，认为应该坚守营垒，等敌人消耗，但沃尔特伯爵自恃兵力强盛，决定主动进攻。双方一交战，他就带着主力骑士直扑敌人，结果却被人拖住，没能取得战果。
战斗力最强的法兰克骑士莫名其妙跑没了，其他人则遭到花拉子模优势骑兵的冲击，先后溃败，而骑士们最后也被腾出手的敌人大军围歼。
这一战导致三大骑士团在中东的军事主力几乎损失殆尽，十字军国家多年来缓慢恢复的国力也再次受到严重打击。整个中东十字军运动的历史，也进入了最后的灭亡阶段。
而另一方面，埃及人实际上也没占到好处。花拉子模大军冲入防御空虚的耶路撒冷，进行了近乎无差别的屠杀和劫掠。等阿尤布王朝的官员事后来接收，发现整座城市已经彻底被摧毁，基本失去了使用价值。
这次损失可能比当年十字军的屠杀都严重。战后，一度是个颇有规模城市的耶路撒冷，除了宗教意义，就剩不下什么了，直到一百多年后，都没能恢复过来。
十几年前，帖木儿皇叔进攻叙利亚时，耶路撒冷依然残破凋敝，让帖木儿甚至懒得对它发动圣战，只是在大马士革抢了一圈，就离开了这里。
考虑到老皇叔不止一次对“圣战者国家”发起圣战，把德里苏丹和奥斯曼两大加齐国家揍了个遍，这地方应该是真的一点油水都没有了。
因此，紫帐汗国乃至西欧的贵族们，如今也没几个对这种帖木儿都不抢的地方有兴趣的。
相反，耶路撒冷的宗教意义却很大，而且是很让人难受的那种大。
占领这里的埃及人，对此应该最有感触。
当初，阿尤布王朝的创立者萨拉丁，因为带着军队收拾内乱，却不打耶路撒冷，天天被各种教友来回骂。打下来之后，教友们却不怎么感激他，该内乱的、该反水的，一个都不见少。萨拉丁自己估计都说不清楚，这城到底有什么意义。
本章未完，请点击下一页继续阅读！