第873章高棉去农村化战争
虽然历史更长，但林邑—一占城一直不大。相比起来，高棉的兴起要更早一些。
9世纪早期，三佛齐衰落之后，吴哥国王统一了高棉人各部，重新控制水陆真腊地区，并且向同一文化的占城发兵，要求他们臣服。经过一系列战斗，占城居于下风，只能按照当地习惯，承认高棉的宗主地位。
而扩张战争的接连胜利，让高棉王飘了。于是他把目光对准了安南。
此时，安南国还在和中原王朝对峙，自己独立不久，内部倾轧相当严重。观察之后，高棉认为，这也是可以针对的目标，因此按照惯例，组织起了大军，把占城在内的附庸都喊上，给安南施加压力，要求他们认自己为宗主。
虽然看起来有点儿戏，但平心而论，这种战争形式，并不算少见，也不是高棉人特意要搞什么行为艺术。相反，从东南亚到波斯，整个印度—伊朗文化圈，这都是很常见的情况。
因为大部分国家都非常松散—一甚至包括所谓「中央集权」的早期波斯帝国。所以，他们的军队，也是由各地诸侯拼凑而成的。大王经常要花费很长时间，把臣属自己的所有势力全都召集起来。有些比较远的，光赶路就得好久。
这种军队，规模相对而言当然庞大，但同样也臃肿难以调度。军队内部，堪称民族博物馆，相互之间说话都听不懂的，更遑论什么有效配合了。但你要说不带，也不行。
郭康小时候学习希腊历史，每次著到波斯军队的组成都觉得很奇怪。希腊史家确实喜欢瞎编数字，把敌人吹的非常夸张，好给自己这边长脸。但哪怕忽略这里头的水分，波斯军队的「多元化」和臃肿低效，也是十分明显的。在郭康看来，这么多附庸部族，纯属拖后腿，光是吃饭都能把粮食吃贵，带这么多干什么？
不过后来，他也逐渐明白，不是想要带，而是不带不行。大王在战斗的时候，重要的任务，反而不是打赢，而是平等地折腾自己人。因为对于这种国家来说，打输了一次一般也无伤大雅，但是如果为了胜利，让自己的本部硬啃敌人，而其他人划水摸鱼的话，这个统治者的位置恐怕就难以维持了。
这种组织形式的国家，谁的话语权更大，看的不是你战争出了多少力，而
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