多忧公忘私而不治产业之士。
所谓治产业，在这个年代专指为家族、家庭购买地皮、种桑种果这种与土地相关的事务，其主要目的是保值、守成，核心是守，守得住的，才算产业。
像放高利贷的子钱家，作盐铁粮锦生意的商贾，乃至国债，主要目的则是增值与盈利，是进攻性的，其核心是增。
古言『以末致财，用本守之』，便是通过商业赚钱，然后购买土地来守护财富之意了。
一直到进入工业社会前，这片土地上的人，都视拥有土地为体面与地位的象征。
但过度追求，尤其士大夫阶层，又会被诟病为汲汲于俗务，所谓『君子喻于义，小人喻于利』，把过多精力放在治产业上，那么拿什么精力来追求理想？
这便是为何邓芝回来后骂邓良母子，『汝等欲事产业，岂所谓忧公忘私邪？！』。
邓良母子种桑果杂树，在邓芝眼中，便是经营私产，是在为自家未来做打算。
而他所求，乃是忧国忘家，公而忘私，乃是尽忠国事，勤王务公。
于是他愤怒，他家人并未与他一样，抱忧公忘私之念，玷污了他坚守的崇高理想。
我及我的家族，心无杂念。
唯一的目标便是平定天下。
在此之前，绝不考虑任何私利。
而今之大汉，有太多太多这样忧公忘私之人，尤其围绕在丞相身边的一众府僚，更是如此，或许是人会吸引身具同种特质之人，又许是『上有所好，下必甚焉』。
总而言之，邓镇东之子求购国债被拒绝，让许多忠君爱国之士没有了心理负担。
而丞相也因此立下规矩，所有前来认购国债之人，须以家、族为单位，向大司农属官汇报户主、俸禄、田产构成等详细户籍田亩信息，田产不合格者不得购买。
非只如此，国债还不允许转卖，只能以家、族为单位，与大司农新设的国债曹属官认购交割。
而接下来又还有一个问题。
国债募来的粮食该如何运输？
最后的决议，认购的粮食，统一由官府遣人组织运输，官府自己解决粮食的损耗问题。
譬如姜维家在天水，那么姜氏认购的万石粮食便直接运往西线，交割到吴懿、马岱的西北军。
丞相家资尽在成都，便直接交到成都府库。
事实上，这也是刘禅所想，也是
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