任，亦是对亡母的至诚。
不过一盏茶的功夫，曹八里屯已在眼前。此地虽名「屯」，却非寻常村落，皇家在此划定了暂安吉壤，周遭有矮墙环绕，内中松柏森森，气象肃穆。
门前早有一众官员率著杂役人等在等候，见袁易飞驰而来，众人迎上前。
袁易翻身下马，也不及多言，便由官员引著，疾步向内行去。
这暂安之地，目下已「暂安」了多位泰顺帝的妃嫔及皇子、公主，其中便包括了今年去世的原皇四子袁历。
所谓「暂安」，并非正式入土为安，乃是一种权宜而庄重的停放方式。
在一片经过规划的空地上，分布著多个隆起的小土丘，形制规整。
这些「丘」，实则是一个个临时性的封闭墓穴。其建造之法，乃是先掘出一个墓扩，然后用青砖砌成一个拱券结构的小型墓室，形如窑洞，这便是「砖券」。棺椁放入其中后，便将券门封闭，再以土覆盖成丘。
此法虽远不及正式陵寝地宫的坚固宏伟，礼仪规格亦不可同日而语，却可有效保护棺椁，使其不直接接触泥土湿气，免于朽坏。其本意，便是为了日后帝陵园寝建成，正式迁葬时，能相对容易地打开丘顶，取出棺椁，再行奉安大礼。
每一座砖券，便是一位皇家逝者在这片土地上暂时的却被郑重守护的栖身之所。
属于姜雪莲的一处砖券墓穴，早已准备停当，位于一个较为清净的角落，左近有数株苍松为伴。砖券已然砌好，券门虚掩，墓圹四周收拾得干净整齐。
袁易亲自步入圹内，以手触摸冰凉的砖壁，检视券顶是否牢固，又查看了预备好的封门砖石。
待确认一切无误，他静候灵枢到来。
很快，远处传来隐隐的乐声与步履声。
袁易整了整素服，率领所有在曹八里屯等候的官员，于暂安之地的大门内，依序肃立。
大门外，仪仗已至，灵车在最中间，由十六名杠夫稳稳抬著，缓缓向大门行进。
就在灵车将入门的一刹那，袁易撩起衣袍前襟，率先对著缓缓行进的灵柩，双膝跪了下去。
他这一跪，身后所有官员，无论品级高低，亦随之齐刷刷跪倒一片。
此时此刻，袁易卸下了「奉旨行事」的身份，纯粹以人子之礼，跪迎生母灵柩的到来，彰显孝思纯粹，哀戚真诚。
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