礼礼貌貌的跟众位老师告别之后，
陈露阳走出办公室，轻轻关上门。
萧辉、李正繁、近代哲学老师、德国古典哲学老师分别看着陈露阳送来的手稿。
办公室里安静的吓人，只有翻动纸业的声音。
终于，
近代哲学老师忍不住了。
“他档案可靠吗？”
“他以前真的是机械厂的？？”
“不是哪个学校老师隐姓埋名来进修的？？”
李正繁叹口气。
“他要真是哪个学校的老师，就他的水平，早就出名了，咱们还能不认识？”
……有道理。
“可是说不通啊！”德国古典哲学老师皱眉。
“他一个工厂的工人，搞汽车弄机械的，学的又是经济。”
“就算他之前在外宾饭点工作过，会读德文，能看懂黑格尔和康德。”
“可是想要在这么厚一本书里精准找到这些理论佐证，还能翻译出来，这换成一般人根本就不可能做到的事！”
说是哲学，但这几位老祖的书，跟天书也差不多了。
更别提还是原文，连个汉字都没有。
这咋能读懂的？！
“萧主任，你怎么看？”近代哲学老师问向萧辉。
“我怎么看……”萧辉翻着手里的项目理论佐证，表情也是相当复杂。
“我看他写的不像是项目论证，倒像是毕业论文。”
嗯？！
几个老师耳朵一竖，好奇的接过陈露阳的项目论证材料。
刚一标题！
嚯！
这标题真是又长又紧！
再一看内容！
嚯嚯嚯！
开篇先从认识论视角出发，借助康德关于“先天判断”与“综合判断”的理论框架，指出在零件通用化过程中，统一标准的制定，实质上是对产品共性的先验抽象，
中段借助黑格尔关于“主观意志对象化”的逻辑，论述技术标准并非简单制度指令，而是一种生产主体将意志投射到物化产品中的实践形式。
接着立足于当前车间实际，结合修理厂中“万能火花塞”“标准垫圈”等通用件研发现场，提出标准化生产试验，不仅是一种工程改良，更是一种生产组织和管理机制的变革尝试。
最后指出在社会生产转型的背景下，机械标准化应被理解为一种具有哲学意义的实践理性建构过程。
整份材料不仅有理论引述，还有实例配套，甚至把修理
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