这个做法，本为勘察。
也没打算引起地狱之主的注意。
其实想来，地狱之主也不会想到会有人来到这么重要的地方。
若是鬼族，当敬而远之，又怎敢进来窥探？
可偏偏这次混进来两个人族。
周游鼻翼呼了一股气，左黑右白。
阴阳之气环绕自身，逐渐壮大。
阴阳之法的极致，就是道。
道，包罗万象，一切所悟，皆在其中。
阴阳之气又化为阴阳图呈现于周游身下，一时间，他的身躯似乎柔到了极致，又似乎刚硬无双。
而这片片是一种感觉。
那阴阳之中，又蕴含浓烈的生命之力。
阴阳之道，本就蕴含生命之法。
这是生命缔造的力量。
故此说这天下诸法，诸多思想，其总是能够找到相似、相通之法。
真正的智者，不会顽固性的一味排斥另外一种思想。
取其精华去其糟粕，这才是王道。
阴阳鱼游动于黑暗，因速度过快而化太极。
所谓太极，又为生生之源。
太极者，以未见气时为太易，气初为太初，形之始为太始，质之始为太素。
于这一刻而言，似乎自身经历、感受的一切，又在某一个时间段，重新回到了原点。
只是这次回到原点，人们又称之为‘返璞’。
返璞之道，能否归真？
便又是另外一个话题了。
修行之道，终归修的还是心。
修身者，易怒且善恶。
此善为擅于，乃擅于作恶之道。
修魂者，多迷离魅惑之辈，似乎自身灵识高于众生。
放眼望去，皆是蝇营狗苟，不足为伍。
唯有修心者，明天地之浩瀚，知古今之沧然。
如此才能实迷途其未远，觉今是而昨非。
从心而认清本心，认清本心而认清天下。
儒家有圣人曰，身之主为心，心之灵明是知，知之发动是意，意之所着为物。
综合所述。
心，即天道也。
周游又起了身，来回走动间，阴阳之气环绕其身，自身散发出澎湃的生命之力。
似是春来万物复苏，藏于寒冬之下的一切都在这一刻探出头来。
于此刻，周游更像是一物，不再有‘人’的称谓。
血祖那边也有了变化，他似乎更加死寂了一般。就如死亡的本身就是死亡，它并没有过多的解释。
结束，终结，离去，消失…
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