鱼吃小鱼，最后真龙吃掉所有大鱼，整个四海，全都是真龙的地盘，真龙想做什么就做什么，真龙不用宝钱，他们直接抢。
当神朝用宝钱建立起自己的赋税系统时，用真龙们暴力镇压体系的反抗者的时候，其实本质是一样的，都是在演绎暴力优势者的资源收割。
这在神朝已经发展到了一个极致，乃至于已经到了“知识即权力“。
神朝对于修行法的垄断，实质上垄断了文化和思维的解释权，这种无形的知识捕食，比单纯的使用术法和修为进行的武力征服更具破坏性。
以至于现在，各大仙门之中，依然延续着这种掠夺逻辑。
左家的血祭，幽明地对凡人怨念的利用，神都运送的诸多奴隶，都是如此，这些行为印证着一场“所有人对所有人的战争“从未停歇。
这种“弱肉强食“并非道德判断，而是系统运作的客观机制。
文明本身不存在绝对平等，强者永远在重构游戏规则，以巩固其生态位优势。
社会战争正在炽烈地进行着。每个人都只顾自己，并为了自己而反对其他一切人。他是否要伤害其余所有被他看做死敌的人，那纯粹是由自私自利的打算来决定，就是说，看怎样才对他更有利。
没有一个人想到要和自己的同伴和睦相处，一切分歧都要用威吓、武力来解决。
一句话简单明了的可以解释，那就是……每一个人都把别人看做必须设法除掉的敌人，或者最多也不过把别人看做一种可以供自己利用的工具。
而且这个战争，正如现在所表现出的一样，是绝对会日益剧增，一年比一年激烈，一年比一年残酷，并最终不可和解。
怎么和解？谁去原谅？
每个人都是加害者，每个人又都是受害者，让每个人原谅其他人，其他人又原谅所有人？
所以丹砂不服高见的看法。
她从小所看见的，所经历的，都是这样，而且她一般都是处于强者的的位置上。
“那如果你是弱肉呢？”高见反问。
“那当然是认了，已经是弱肉，还能怎么办？就好像我当初在白山江那样。”
“我不希望那样！所以那时候我才会救你！”高见立刻提高了声量，气势上一下子就压住了丹砂。
丹砂扭头，闭口不言。
可高见没有停下，而是继续说道：
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