日，庆祝顺流而下的尸体。
毕竟，对人来说这是尸体，对妖来说，这可是万物灵长血肉宝药的自助餐，到时候会有很多妖物聚集在下面，偷偷摸摸，甚至是争抢顺流而下的尸体的。
李俊觉得这样很不好。
但说实话，他也习惯了，不好归不好，但也不至于不能接受。
事情就是这样的，当苦难和恐惧积累多了，人们的感觉就变得麻木了。
生活中充满了那些第一眼看上去残酷、恐怖的事情，但多看几眼，也就习惯了。
对于李俊这种常年生活在这种环境里的人来说，哪怕是踩在这种硬邦邦的尸体上，也不会再感到心惊了。
实际上，他看过，经历过更多。
虫子从奄奄一息的孩子身体里爬出来，那孩子还是活着的，身体却已经生蛆长虫了，甚至都没力气自己动弹除虫，只能瘫在地上等死。
像买卖牲畜一样地买卖活人，而且并不是买卖奴隶，而是买回去吃，之前城隍和土地神们就经常做这种交易，那时候沧州百神经营着‘人市’，里面充斥着许多自愿卖身，或者被自愿卖身的人，来自野外的妖怪们，会来拜访百神，希望从他们手里获得一些血食。
百神在沧州外城的地位很高，通过经营这座人市，他们获利颇丰，赚的盆满钵满。
当然都得交税，获益大部分都得上交给祠祭他们，好像是姓左。
但剩下的那些也足够富有了。
至于什么把人毒打而死，饿死，几个码头为了争抢一个活儿而互相厮打而留下几具尸体，婴儿出生哭嚎两天就衰弱而死……之类的事情。
这所有的一切，沧州外城的人们，包括李俊自己，早已经习以为常，见怪不怪了。
刚刚和李俊一起吃饭的老西不也是，他生了七八个孩子，活下来的也就是三个而已，沧州外城的大部分人，活的还不如老西呢，起码他还有自己的地。
那些从外地逃荒，或者因为别的原因，比如天不下雨，饿的没办法，于是干脆把土地卖给地主，怀揣着仅剩的财产而赶过来的青壮劳力，他们来到沧州，只会更惨。
出卖自己，多正常啊。
这也是高见永远无法习惯的东西，是高见刚刚到沧州就决定，必须要终结的东西。
道德本来就是约定俗成的秩序，而这些秩序一般都是经过大规模试
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