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第160章 棒喝惊神始见真[3 / 7]

一击,首先是身体的感应,然后反应在大脑的意识中。假如实际上并没有此事发生,大脑却出现了这种意识,反过来也会导致身体的感应。

在这种情况下,还可能导致人产生相应的幻觉或错觉。

何考在晕倒之前,仿佛看见画中人活了过来,伸手凌空弹了他一记脑瓜崩!

这记脑崩宛若重锤,使他失去了意识。

不知过了多久,何考终于悠悠醒来,他还保持着跪伏在香案前、脑门顶地的姿势,抬头只见三支醒神香已燃尽,再看蜡烛的长度,判断时间依然是过去了约两个小时。

情况和上次一样,依旧是神气法力耗尽,精力体力了堪堪到达了极限……至少花了一万五,耗尽一身神气,就挨了一记脑崩?

何考勉力抬起酸软的手摸了摸脑门,没有肿包也没有受伤,画中人应该并没有真的跑出来弹他,那只是一道神念冲击。

虽在昏迷前的瞬间感受很朦胧,但这道神念还能解读出一些别的内容。

画中的谭仙人好像是生气了,但也没跟他这个孩子太计较,略施小惩以告诫。

当然也可以换一种解读方式,这是何考用错误的方法触发神器的妙用,因而遭受了反噬。错在哪里呢?就在于他违背了那句话的本意——见图如见谭仙人。

何考将画中的谭仙人,真当做谭峻祖师本人一样对待了吗?上次或许是,但这次根本就没有!

俗话说敬神如神在,既然祭拜祖师,那就像面对祖师本人,须诚心正意。

特意沐浴斋戒倒不必,但至少要净念以为斋。

第一次焚香祭拜,触发了《谭仙拄杖图》的妙用,画中祖师应在指点他——以他目前的修为,可以怎样使用这件神器。

他第二次焚香祭拜,就是按谭祖的指点,诚心请教。雪光寒是他刚入手的天材地宝,最近正在琢磨研究,向谭祖求教也是缘法使然。

至于今天第三次焚香祭拜,他就纯粹在玩了。这哪里是祭拜祖师啊,简直是把祖师当成了鉴定器、答录机,还搞起了炫耀性提问。

这是何考修行中所面临的、正需解决的问题吗?完全偏离了缘法本意!

一个棒丽国人,看见一个东国游客,拿出一个苹果问对方:“知道这是什么东西吗,你们东国没有吧,你这个东国人是不是没见过?”

假如这个游客

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