野千里，足以施展手脚了。
在刘淮的一系列人事任免之下，张孝祥等人纷纷被派往了河北梳理地方民政，也因此，陆游倒也没有落得无人可用的地步。
他在北地的身份还是比较尴尬的，因为有个平章政事的名头，也算是宋国的宰执，忠义军、靖难军老人也就罢了，河南河北新附之人却是敬而远之。
然而治理河北，又如何不能任用河北人呢？
理所当然的是，刘淮既然真心实意的想要让陆游当经略使，就不可能不让出一部分人事与财政的权力。
否则就相当于羞辱了。
更加理所当然的是，被陆游拉拢的河北士人武人都如同吃了苍蝇般的腻歪。
高层怎么想的，是大人物们的高屋建瓴，但是这些小人物们则是也有自己的打算。
傻子也知道不可能在这种情况下与宋国沾染关系！
这可是事关前途乃至于性命的大事。
“法痴，本相明白问你，你能否与五台山传讯，拉拢来他们？”
面对陆游的诚恳询问，一身戎装，光着脑袋的法痴双手合十，念了个佛号：“阿弥陀佛，贫僧虽然在五台山上住过几年，却不习武事，后来更是破戒入世，成了破门弟子，早就被五台山扫地出门了。
陆相公，贫僧虽然是五台山的弃徒，却也想要为寺中正名，佛门净地乃是不沾血的。”
陆游听着直翻白眼，心中将面前的大和尚骂了个狗血喷头。
法痴这厮明显就是五台山派出来入世的，他麾下的几名大将都是寺中师兄弟的关系，而且无论是个人勇武还是统兵作战都是可圈可点，一看就是专业人才。
须知道，法痴麾下大约有两千人，在整编前足足有三百僧兵！
而且，五台山的和尚从军那也是有传统的。
在靖康之变的时候，当时的五台山僧正真宝大和尚就率领僧众抗金，在代州失守后，真宝大和尚被俘，最终慷慨就义。
后来无论是王彦太行山抗金、马扩五马山抗金，又或者是梁小哥、张横这些在太行山中建立基地抗金的义军首领，都跟五台山有千丝万缕的联系。
就这么个佛门圣地，即便后来宋金和议，身陷敌后不得不有所妥协，但陆游就不信在汉军即将横扫河北之时，五台山还没有动作。
但交谈半个时辰，双方的话题已经绕进佛理中两次
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