斐潜的外表似乎很镇定，胸有成竹的样子，实际上心中也是扑通扑通的乱跳，原本这个问题只是自己灵机一动想出来，本想就此引申一下，来说明袁绍比袁术略长，顺水推舟举荐袁绍的，结果却从张超那边说出了一个再美妙不过的答案，顿时自己也就不要再说什么了……
其实斐潜也被这个消息吓了一跳，但是从现场的情况来看，明显孔伷、张邈等人，甚至刘岱一帮子人都知道这个事情，而自己的确是第一次听说。
承制啊！
这个袁绍真心胆肥！
现在的皇帝刘协哪有什么可能会给袁绍下什么诏书？
所以搞一个承制的仪式，嘴上说的是秉承皇帝的意志，实际上呢？还不是袁绍自己说什么就是什么？
斐潜又想到之前张邈的那句模棱两可的话，不由得心中大骂，这个混蛋张邈，果真是在忽悠自己，袁绍如果在搞这个事情，那就肯定不会来酸枣了。
承制仪式是大事，要设坛斋戒，有多隆重就搞得多隆重，一时半会哪有办法说脱身就脱身的？
不过，袁绍此举，也是极其大胆的一个举措，若是皇帝只要歪歪嘴，说袁绍承制是假的，那么就是袁绍的行为就是矫诏之罪……
伪造皇帝诏令，侵犯皇帝发布诏令的权力，严格说起来这是一种侵犯皇帝人身、权力及尊严的罪名。
在汉代之后，凡是矫诏的，基本就是抓到就是砍头，甚至还要夷三族的也有，但是在汉代，矫诏或是矫制，处理的结果却跟后世大不相同。这也许是汉代皇帝还秉承着士大夫共治天下的理念，又或是什么其他原因，形成了在汉代有因为矫诏而处死的，也有事后发现了却屁事没有的……
武帝时，“河内失火，烧千余家”，令汲黯前往视察。汲黯见贫民“父子相食”，就便宜行事，凭借所持皇帝赐予之“节”，以皇帝诏令开“河内仓粟以振贫民”，事后主动“请归节，伏矫制罪”。
但是汉武帝表示，这个是因为汲黯发自善意，“无害矫制”，未被追究责任。
同样是武帝的元鼎年间，徐偃也“矫制”了一回，则被认为是矫制大害，被御史大夫张汤弹劾，法至死。
所以在汉代，矫诏和矫制，不一定是有罪的，况且在
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