常用字」。
这是他这些年来，和吏员工匠交流之后，总结出来的三千个常用字。
李贽发现，如果日常使用，这三千字就足够了。
李贽还统计出其中的高频字，这些字会在句子中重复出现，就需要多准备活字。
这套活字制作出来后，竟然效果还不错，这让众人更有信心。
接下来就是文章了。
编辑们逐字逐句审阅即将刊发的稿件，凡遇繁复字词，必查简表替换；凡遇晦涩文言，必改为清晰白话。
过程虽有磕绊，但目标明确，让贩夫走卒也能看懂。
何心隐亲自主笔，起草《新古文说》。
文章引经据典，从仓颉造字到韩柳古文，痛陈后世文字脱离民众、沦为少数人特权工具的弊端。
高扬「文字归民，开启民智」的大旗，将简化字与白话文定位为「复归古道，开创新风」的必然之举。
全文用最精炼的白话写成，用的全部都是三千常用字，力求百姓听完就能理解，本身就是宣言的实践。
数日后，焕然一新的《新乐府报》头版，赫然刊出《新古文说》。
宣言之下，当期所有文章，皆遵循「新古文」规范，并公开悬赏，用「新古文」规范投稿的小说、戏剧、诗歌等作品。
除了这开篇的宣言之外，《新乐府报》上，还刊登了一篇小说。
这篇小说的作者，就是最近名满天下的李贽。
小说塑造了一个名叫「孔大」的破落读书人。
这个已经跌落士绅阶层，但是又读过书的读书人，正好成为了最好的反讽工具。
「孔大」已经落魄到欠债为生了，却还要摆读书人的架子，对人讲解「茴」
的四种写法。
他拖不掉读书人长衫，得不到士绅的认可，却又鄙视普通百姓，使用佶屈聱牙的文字。
刊登后引发了大量的议论。
甚至普通百姓，议论「孔大」的，要比议论何心隐的新古文还多。
毕竟这篇文章诙谐幽默，直白易懂，所描写的人物也似乎随处可见，谁没见过几个这样读傻了书的呆子？
这期报纸甫一上市，如同在京师文坛和市井投下了一颗震撼弹。
报童的吆喝声都带著新奇：「看报看报！
《新乐府报》出新字了！白话报，看得懂咧！」
茶馆里，识几个字的货郎拿著报纸，磕磕绊绊地读著上面的
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