许甲一时也手痒，只是手里没有合适的锤子，一来是怕被和谐，二来拿着锤头战斗，到时候也乱披风了，这二者，沾着了，是解释不清的。
于是拿着未济剑，弹剑而歌：“莽莽苍苍兮，群山巍峨，日月光照兮，纷纭错落，丝竹共振兮，执节者歌，行云流水兮，用心无多，求大道以礼兵兮，凌万物而超脱，觅知音固难得兮，唯天地与作合！”
这歌是“笑傲江湖”配乐，宋祖英唱的，非常有意境。
况且笑傲江湖，讲的也是华山派的故事，许甲如今重立华山派，亦符合此意境。
在此锻炼兵器，岂不天作地合？
是耶，造化为工，天地为炉，阴阳为炭兮，万物为铜……
炼的剑，可以是天子之剑，也可以是诸侯之剑，更可以是士大夫之剑，侠客之剑，一时天地沛然……或至大至刚合，或正炁泠然，或发善弘慈……
以未济之剑，弹出之音，亦是“未竟之歌”。
一时或苍凉，或悲壮，或遗憾，或不悔，或鸿烈……或弥高如山，或低沉哀转。
六甲的锤子，也随着律动而落下，发出节奏的叮叮铛铛之声。
而华山不远，华阴县外，邓隐带着一众蜀山派弟子，在此打探消息，并定修整，以知己知彼，百战百胜，忽然听剑吟，念头一动，法界遍知，不必亲至，而耳闻歌声。
一时蓦然：“此慷慨之歌，所闻不多。”
其他蜀山弟子，功行不到，只道：“师叔祖，我们打听过了，华山派最近清了山上的那些妖魔鬼怪，旁门左道，连着华山周边，也肃清了邪孽，但华山派弟子境界还是挺低的，很多甚至都是后天武者境界，先天练气士都很少，更别说修成金丹地仙的了，据说只留下了两个，便是华山二老，他们都是旁门地仙，我们华山早有针对的办法，只要祭出玄冰鉴，他们的火法，便都要失灵。”
玄冰鉴是徐长寿炼出来的一件宝物，是一个装冰块的器具，古代以冰鉴消暑降温，当然也有镜子被叫做“鉴”，是引申鉴装了水，可以当镜子照影的作用，譬如红楼梦中的“风月宝鉴”。
任长寿的玄冰鉴，是取北极万载玄冰雕刻的一个器具，内里能孕育玄冰神雷，又可以变大，将人罩住，把人冻僵，主动护持自身之时，则能以冰镇火。
就算是都天烈火大阵
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