威限制，然后放逐对应的神灵，然后进一步强化婆罗门体系的权力。”卢奇描述着正常婆罗门阶级面对这个力量的应对方法。
既然知道了这一个正常的应对方法，自然也会有反制的措施。
在这段时间内，婆罗门内部的混乱，内部挣扎和碾压，就是这种反制措施的体现。
攘外必先安内，就算婆罗门人再怎么想要针对这一位神明，也必须建立在他们自己能活下来的情况下。
倘若连自己都活不下去了，谁还管外面洪水滔天？
将高高在上的婆罗门人，也逼到生命的选择边缘，这些人自然就不会再来关心张任的成神过程。
而一旦尘埃落定，神灵形象深入人心，且婆罗门在短时间内未给出相应反制措施，便再也无法反制了。
作为解释神佛言语的中介，又怎么可能反驳神佛本身呢？
没有一开始就借助百姓的认可和习惯进行反制，那就再也没有反制的机会了。
作为一名聪明人、一名智者，凭借自身天赋足以应对实时沟通的情况，卢奇又怎会使用普通手段呢？
不出手则已，一旦选择出手，就算是根深蒂固的婆罗门，也不可能全身而退。
“可惜婆罗门已经没有这样的机会了，对吧？”回想起那些把婆罗门内部事情告诉给自己的信徒，张任也明白了其中的原因。
大量婆罗门人内部的挣扎，互相碾压，甚至是屠杀和镇压，都意味着婆罗门人短时间之内，很难集中力量来对外输出了。
没有时间和力量来进行对外输出和解释，那么在时间的拖延下，想要反制一位在世的神佛，难度就会越来越大。
“一开始引爆婆罗门内部的挣扎和反复，只是加强婆罗门人的警惕，争取几个月的时间而已，但就这几个月的时间，还不至于在辖区范围内彻底剥离掉婆罗门人的解释权。”卢奇指了指远处，信心满满地说道，“关将军率领大军，没有任何掩饰和遮掩的前压瞻波城，威胁婆罗门的华氏城，同样迫使缓和过来的婆罗门人必须应对眼前的威胁，全力以赴的帮助拉胡尔，加上这一部份时间，我们的时间就已经足够了。”
“拉胡尔也是婆罗门人，理论上来说，也应该对我们采取反制才对，他有这种聪明才智啊。”根据以往和拉胡尔作战的了解，张任给出了极
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