的历史价值还不止于此。
他们是黔州第一个建立书院的土司家族——銮塘书院。
同时贵州省第一部地方图志《思州图经》，也是田氏土司主持编修的。
不夸张的说，后来明朝的统治能深入贵州、重庆山区，田氏土司们的开荒和示范影响，功不可没。
于是，赵煦在心中，想好了对田士儒的封赏了。
除了原本已经定下来的封赏——田士儒升皇城使遥领荣州刺史，进封思州开国候，勋转左护军，知思州军州事。
赵煦还打算给一个恩典，命太学、武学、算学各录田氏子弟一人，加强田氏土司的文化水平。
未来有可能的话，甚至可以从田氏宗族之中，选择几个适龄女子入京，或入宫为美人，或配与宗室。
联姻，始终是封建王朝最好的统战策略。
就是自己可能要辛苦一点了。
心里面胡乱的想着，五姓蕃的贡使们就已经退下去了。
“外臣大理进奉使臣泰明，拜谒大宋皇帝陛下，恭祝皇帝陛下万福无恙！”
一个三十来岁，戴着裹巾，穿着白色绸缎的男子，在押班的礼部官员带领下来到殿上，恭恭敬敬的行礼、拜手，他的正韵带着浓厚的西南口音，但能听懂。
赵煦听着，猛地抬头，拿起了案几上同文馆那边送来的国书。
直接看向这次来使的正使头衔和名字。
大理国幕爽（约等于兵部尚书）、鄯阐候、进奉使臣高泰明。
赵煦的眼睛眯起来。
“高泰明？”
“一个高家人？”
这就有意思了啊！
赵煦在现代并没有专门研究过大理国，只大略的知道，现在的大理的格局大抵类似后来日本幕府时代。
所谓国王，只是个傀儡，高家人不开心了，随时可以命其出家，换一个人来当。
真正话事人是高家！
而高家的老巢，大抵就在后来云南省的昆明市。
昆明现在应该叫啥来着？
赵煦想了起来——鄯阐啊！
所以，这是大理国真正的话事人来了？
赵煦于是认真起来。
他最初在现代醒来的时候，有个舍友就是昆明的。
赵煦记得，那个舍友和他吹牛逼的时候，说过昆明自古就是缅甸、老挝、柬埔寨等地的精神首都。
好多缅甸、老挝、柬埔寨的有钱人，哪怕到了现代，也热衷于把子女送到昆明读书
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